生命力新聞

【記者魏珮帆、黃于庭／台北市報導】「有些人會想，為什麼我們一出門處處都有障礙，有時候你擺一個東西在騎樓，只是為了方便，但是有人就過不去了，你有想過還有其他人看不見或是坐輪椅嗎？」開拓文教基金會的執行長蔡淑芳，長期透過志工拍攝身障人士的影片，來提升大眾生活中處處有身障者需要幫助的意識。          

【記者徐千雯、林冠瑩／台北市報導】「愛的禮物布朗尼巧克力工作室」是由一位媽媽周玲玲為患有自閉症的女兒Grace所創立的獨立就業空間。以親自製手工餅乾、巧克力和布朗尼等點心，傳達製作時所注入的愛，並無私地教導其他身心障礙者製作的方法，讓他們能有自力更生的能力，更帶給他們無限溫暖的力量。         

【記者黃怡榕、施辰儒／台北市報導】 「台北101」對面保留著一塊充滿人情味的土地，四四南村中間的廣場擺著一個個小攤位，農友們邀請民眾來看看引以為傲的農產品。楊儒門創立的248農學市集聚集了各地以友善環境的方式種植作物的農友，販售沒有使用農藥與化肥的農產品，也將市集的概念帶進百貨商場，希望透過面對面的溝通，讓消費者了解正確的消費行為不但可以改變農友的種植方式，也能夠改變我們的環境。         

【記者陳怡樺／新北報導】 二○○九年 八月九日 ，莫拉克風災無情的吞沒了高雄小林村，也奪走了四百多條村民的性命。但是，倖存的小林人不向命運低頭，外地的遊子也紛紛返家，共同創建「日光小林」社區；他們更在今年成立「2021社會企業」，銷售小林老梅系列產品，並將盈餘投入梅子的產業建設，重建高雄台20、21線沿線重災區，開拓災後產業永續發展的新模式。 輔仁大學社會企業研究中心在十月十八日 於輔大舉辦社會企業工作坊， 邀請 2021 社會企業執行長蔡松諭演講 外地遊子回鄉造希望 現任小林村重建發展協會理事長的蔡松諭，同時也是2021社會企業執行長。現年卅八歲的他，是過去定居在台北市的小林人，風災前，小林村當地最大的雜貨店是他的父親所經營的。蔡松諭說，父親在世時，一直希望他能夠回鄉生根，但他未從。不過，冥冥之中，老天爺自有安排，讓他在父親過世的一年後，因為莫拉克風災，回到從小成長的故鄉，帶領小林人找回希望。 災後的頭七法會上，看到曾經美麗的家園已經夷為平地，看到村民們絕望的眼神，蔡松諭一股悲憤湧上，上台搶下鄉長的大聲公，疾呼：「小林不見了！我們再建一個更漂亮小林，好不好？」鄉民們激奮地大喊：「好！」那一刻起，蔡松諭才知道，「在最絕望的時候，你必須造一個希望，而那個希望，就是讓你前進的動力。」 隔天，小林村成立自救會，推選蔡松諭擔任會長，蔡松諭過往在台北經營網路法律諮詢網站，具有法律和企管背景。他說，原住民個性樂天知命，但不懂得保護自己的權益，長期的社會抗爭不是莽莽撞撞就能達成的，必須將知識轉化為力量，和媒體及政府打交道。 災民自主重建　保存部落特色 自救會成立後的首要目標就是爭取一個「中繼安置」──組合屋，讓散居在寺廟及軍營的災民能有自己的空間，恢復正常生活，等待小林二村的重建。不過，重建之路上披荊斬棘，當初政府不僅反對蓋組合屋，也不核准永久屋基地興建。 當時政府希望小林災民能夠搬進慈濟大愛村，不過蔡松諭質疑：「山上的原住民搬到平地居住後，有辦法適應嗎？」他表示，大愛村雖然是社會大眾的善心，不過也要尊重災民自主並保存平埔文化特色。 在自救會不斷與政府和慈善團體協調、對抗的努力之下，小林災民在災後二個多月搬遷至中繼組合屋，展開新生活；小林二村永久屋也在八八風災滿一週年的當天，正式拍板定案自主重建。 推出品牌　打造自產自銷...

【記者邱雅鈴、郭乃維／台北市報導】「你有想過有一天自己能夠騎自行車嗎？」這個問題對於許多小兒麻痺的患者來說，他們甚至沒想過。不過自從他們接觸到手搖自行車後，這個願望真的實現了。「第一次騎上手搖自行車時，好震憾！我甚至哭了。」台北生命勵樂活輔健會秘書長宋立蓉表示，患有小兒痲痺的她，有了手搖自行車後，第一次發現原來台灣也有那麼美的風景，因此她希望透過手搖自行車，讓更多身障朋友走出戶外，達到運動和復健的效果。           

【記者盧莉雅、劉曉潔／桃園縣報導】許淑慎在二○○六年成立觀音愛心家園，秉持「視障如親」的理念，以感同身受的立場，幫助身心障礙者。他們收容中度以上的智能障礙、肢體障礙、多重障礙者，協助他們找到自己生命的幸福。            

【記者鍾岱君、李珮綺／新北市報導】台灣伴侶權益推動聯盟，簡稱「伴侶盟」，目前向立法院推出《民法親屬編、繼承編部分條文修正草案》，希望台灣社會能落實婚姻平權的理想；而與其立場不同的團體，台灣宗教團體愛護家庭大聯盟，簡稱「護家盟」，主張維護「一男一女」、「一夫一妻」的婚姻價值，反對「同性婚姻」、「多元成家草案」，引發兩方論戰。 伴侶盟的理念 護家盟的主張 伴侶盟於二○○九年成立，並已於二○一二年八月正式登記立案為獨立的社團法人組織。其中包含婦女新知基金會、同志諮詢熱線協會、同光同志長老教會等多個性別團體，去年向立法院送出《民法親屬編、繼承編部分條文修正草案》，其中包含婚姻平權(含同性婚姻)、伴侶制度、家屬制度三套草案，致力於追求婚姻平權。 護家盟由基督教、天主教、統一教、佛教、道教等不同宗教團體組成，於今年九月十八日舉辦記者會，會中強調要守護傳統婚姻家庭的價值，並對多元成家草案可能改變的社會現況感到憂心，也認為不該由少數人決定社會婚姻制度，而是應該透過公民投票得全民共識。 婚姻平權 除去性別用語 婚姻平權(含同性婚姻)草案主張多元性別在婚姻上的平等，將民法中提及「夫妻」的部分改為「配偶」，並將「男女雙方」改為「雙方當事人」，因應婚姻平權的訴求，更將民法第九七二條「婚約應由男女當事人自行訂定」改成「婚約應由不分性別、性傾向、性別認同之雙方當事人自行訂定。」明確訂出多元性別的平等權益。 天主教賴効忠神父談到同性婚姻表示，不該讓單一的價值觀改變我們原有的生活型態，如果多元成家合法，那是不是喜歡的動物也可以結婚，他認為這樣違反常理，「所以我們教會認為這樣是不自然的」。 伴侶盟在該網站上的「同性婚姻推理專區」表示，認為同性婚姻不可行，是建立在同性戀是不自然的前提下，但是人生而平等，不應該用異性戀的觀點去評論他們愛的權力。對於多元成家的質疑，修正草案只更改民法中的性別用語，並不是開放各種物種都可以結婚，所以不會有人與別的物種結婚的可能。 伴侶制度 另一個成家選擇 伴侶制度草案認為婚姻並非組成家庭與建立親密關係唯一的形式，為了突破傳統婚姻的父權體制，讓不想結婚的人在法律上有不一樣的成家選擇，伴侶制度比婚姻更強調彈性，配偶也須負責任義務，但不會跟對方家屬產生姻親關係，且配偶制度也允許單方解除伴侶關係，更尊重當事人的自主意願。 護家盟發言人、統一...