生命力新聞

【記者龔子禮／台北報導】台北科技大學經營管理系的一年級新生林凱中今年的服務學習課程是要跟著老師與同學們，一起坐著車從台北到桃園縣復興鄉的奎輝國小，與四到六年級的原住民小朋友互動並教導他們認識自我的課程。讓他以及他的組員感到緊張的是，他們從來沒有與小學生的互動經驗，更別說是與都市小孩生活型態完全不同的原住民小朋友了。 當他們第一次到達奎輝國小時，是先在操場與小朋友見面，接著就進行室外活動，跟小朋友們一起玩遊戲、打籃球。「一開始的緊張感在與小朋友們的嘻笑打鬧中漸漸散去了，想到當時一直求我們把他們抱起來灌籃的樣子就很可愛，但沒想到進了教室後反而是另一個惡夢的開始」林凱中說。

【記者詹文喬／彰化報導】蚵藝文化協會理事長余季數年前為了照顧生病的父親，隨即放下手邊的工作，返回芳苑鄉王功村。他的妻子梁鳳蓉則接手余季父親的柑仔店(即:雜貨店)生意，梁鳳蓉發現王功漁村失業的問題很嚴重，於是問國立藝專(國立臺灣藝術大學前身)西畫組畢業的余季，能否製作代表地方特色的東西，協助改善當地環境。 余季想了想，象徵王功的地標除港邊的王者之弓跨海橋和芳苑燈塔，還有觀光客到王功必吃的蚵仔嗲。那蚵仔嗲以外的蚵殼可以創作素材嗎？對於妻子的建議，余季說，「一開始我蠻反對的。」對於一個從小就在王功長大而且受過藝術訓練的人來說，「蚵仔殼在貝類裡面算是長得很難看的。」

【記者黃莞皓／台北報導】「台灣原住民文化真的很美，我的目的就是希望能夠推廣真正台灣在地的美讓台灣人知道」廖淑蘭說。她經營的「原手藝」原住民手作藝品專賣店，專門販賣台灣各族原住民手工製作的各種飾品及擺設。 廖淑蘭白天在私人公司做會計，傍晚下班後便前往芝山的店面開店推廣原住民手工藝，她之所以會那麼熱衷是因為大學時期，參加志工團，到原住民部落去幫助部落的孩童，「他們的手很巧，每次去那邊，都被他們的藝術品深深吸引。」兩年下來，她認識了許多部落朋友，「我發現他們很會做這些手工藝，但是就是沒有行銷的通路。」於是，熱心且愛好原民文化的廖淑蘭，在家人的幫助下，於二ＯＯ七年開了「原手藝」。

【記者黃莞皓／桃園報導】冷颼颼的天氣，致勤洗車廠人滿為患，等待被清潔的車輛依序排列，如果你發現這裡好像有點不一樣，那是因為這是一家專門雇用身心障礙者的洗車廠。 致勤洗車廠老闆劉福河說：「身心障礙的的心智比較單純，也許他們在學習上比較緩慢，不過一旦學成，他們會腳踏實地不偷懶，這樣出來的工作成果，比一般人使用小聰明到處偷懶的成果還要好上許多。」　　 二十年前，患有輕度腦性麻痺的兒子來劉福河的人生報到，他從剛開始的不能接受到慢慢釋懷，漸漸地，孩子長大了，雖然能夠自理日常大小事，但因為和別人不同的外表，根本無法得到足以謀生的工作，劉福河認為，與其養孩子一輩子，不如教他謀生的技能，讓他能夠靠自己生活下去，於是，劉福河和老婆的娘家買下一小塊空地，一家三口做起洗車的生意。

【記者林昱君／高雄報導】高雄是工商業高度發展的城市，而高雄港是台灣最大的港口，每天都有貨櫃船裝載著貨物在高雄港來來往往。但是，在這些工業、商業的氣息環繞之下，高雄港卻有個地方充滿年輕、前衛藝術氣息的地方，那就是「駁二藝術特區」。 已是第五次來「駁二藝術特區」的林同學說 ：「我常常來這裡看看啊，就算沒有展覽，這裡也漂亮到讓我可以照很多像了」。 「駁二藝術特區」位在高雄港第三船渠內，企宣部組長黃淑音表示，「駁二」就是指第二號接駁碼頭的意思。「這裡原本只是個因為失去功能而被閒置的倉庫」，在民國八十九年為了尋找那年國慶日施放煙火的地點，這個地方偶然地被想了起來，「因為這個機緣，讓駁二又再度有了新的機會。」

【記者王禹琳/網站導覽】女性投入職場，比男性要面對更多的困境，甚至是歧視。雖然兩性工作平權意識的提升以及 兩性工作平等法 的通過，但是女性在就業市場被邊緣化、男女薪資差距、女性處於中高階職位的比例偏低等等。 讓女性不得不重視這問題，尋找更好的解決方法。 女性在職場所面臨的困境，不外乎傳統觀念認為女性無法勝任男性的工作、男女同工不同酬、升遷機會不均等等等。女性在職場上最大的敵人不外乎就是自己，無法戰勝內心的恐懼且對自己沒信心，只會讓女性在職場越退縮越被壓迫。

【記者林昱君／台中報導】這裡沒有人來人往的的繁華景象，也沒有汽車、機車喇叭聲的此起彼落，雖然不同於都市的快節奏，卻有著純樸與安靜，這是座落在台中縣沙鹿鎮深波圖書館裡的「沙鹿電影藝術館」。 「沙鹿電影藝術館」成立於西元二 OO 四年，館長陳錫冬表示，二 OO 二年時文建會提出地方文化館的計畫，也就是希望每個鄉鎮能夠有一個特色館，「我們想到沙鹿過去的戲院發展史，就決定將電影藝術成為沙鹿鎮地方文化館的主題。」

【記者巫奇優/台北報導】你有玩過漆彈嗎？但你可能不知道，台灣有人組隊在國外贏得比賽，還為國爭光！紀錄片《台灣漆彈客》描述一群對漆彈熱愛又執著的「老玩童」為了漆彈所做的努力，同時他們也希望漆彈運動能在台灣推廣得更普及，也希望政府能更重視這項運動。 這部紀錄片是由輔仁大學三年級的學生周鉅宏、姚孟彣等人所拍攝製作，主角是由年紀三、四十歲的成人所組成的漆彈隊伍「SSPLUS」，他們來自各行各業，有人專賣漆彈用品、有人做貿易、有人是室內設計師，但因為對漆彈的熱愛，使他們聚在一起，不顧辛勞的練習，最後在二○○九年的高雄市長盃比賽得到了亞軍。他們其實是兩支不同的隊伍組成，成員中還有人在國外比賽得名過。

【記者巫奇優／台北報導】你一定有聽過「一府二鹿三艋舺」這句俗諺，但你是否知道，在萬華還沒開始繁榮的以前，這句諺語其實是叫「一府二鹿三新莊」嗎？新莊其實是個相當具有歷史性的地方，也就是因為這個原因，目前就讀於台灣藝術大學電影系四年級的黃偉根拍攝了一部紀錄短片《新莊思想起》，而這部紀錄片也獲得了中華電信基金會所舉辦的「攝區23事」紀錄片徵選佳作的榮譽。 《新莊思想起》這部紀錄片的拍攝手法很特別，整部片都是黑白的畫面，搭上許丙丁的「思想起」作為配樂，呈現出一種濃濃的懷舊氣氛。全片沒有任何訪談，完全用導演的旁白搭配他在新莊拍攝的畫面，介紹了「大眾廟」、「觀景樓」和「樂生療養院」這三個新莊著名的地點，有點像遊記，但又讓觀眾感受到黃偉根對人生的看法。

【記者黃倧賦/台北報導】友好發展中心是了台灣第一個民間殘障職訓機構，早期以教導學員手工藝製品，鐘錶刻印為主，不少學員甚至出國比賽，獲得多面獎項，而隨著時代的變遷，為使服務能更完善、專業，故於民國八十四年另向台北縣政府社會局申請立案，在台北縣新店市設立附設「台北縣友好潛能發展中心」，專責身心障礙者職業訓練。 中心主任黃麗琪表示，目前開設辦公室電腦技能班以及數位影像班，早期由勞委會職訓局委訓，去年由中央改為地方辦理，現在經費來源也改變。在預算日趨不足的情況，招收的學員一年也比一年少。

【記者巫奇優/台北報導】眷村是台灣特有的文化，老舊的住宅和眷村菜都是許多老一輩的台灣住民共同的記憶，紀錄片《流失年代》便是以眷村作為主題。由於「國軍老舊眷村改建條例」的規定，眷村將於民國一百年陸續拆遷完畢，使得許多眷村文化的保留讓人堪憂。而導演許惟凱將許多眷村住民現在的生活拍攝下來，同時也帶觀眾看到了榮民們對於眷村的情感。 《流失年代》主要拍攝場所是在高雄左營的自助新村，以當地相當有名的「王家燒餅」作為故事的開端。老闆王涵儒現在是燒餅店經營的第二代，當他考慮是否要將家族企業傳承到第三代的同時，也正面臨著眷村即將拆遷的問題。因為改建條例，眷村的住民和這間店都將被安排搬至其他社區，使王老闆煩惱著不知能否在新社區找到店面，繼續賣眷村傳統的燒餅給榮民們。

【記者趙詩平／台北報導】到二○○九年六月記者生涯滿十年的林靜梅，認為自己會成為環保記者都是無心插柳，靠著好奇心和對新聞的熱情，在公共電視找到自己想要做的新聞，並且以「 火蟻大對抗」獲得第四屆電視類卓越新聞獎 、「後山路迢迢」蘇花高系列報導入圍第六屆電視類卓越新聞獎。 大學念社會系、研究所念媒體研究的林靜梅說，其實以前一直都沒有把當記者當做生涯規劃，學校畢業後找工作，因為自己愛看電視，所以想做有關於電視的工作，於是進了公共電視台，當了三年「客家新聞雜誌」這個節目的專題記者。

【記者林昱君／彰化報導】彰化因為擁有廣大的平原，長久以來一直是台灣稻米重要的產地。位於鹿港福興鄉的「福興穀倉」建於民國十七年的日治時代中期，服務部主任賴煌奇表示，「福興穀倉」原為保存米的場所，是當時最大的穀倉，「匯集各個區域的米糧，是富饒的象徵。」 「福興穀倉是台灣中部最大的穀倉。」賴煌奇說，因為台灣盛產稻米，為了儲存米糧，日治時期建造了許多穀倉，並在其中設碾米機房，「這種一貫化的設施非常特殊，也可以看出以前穀倉的設計精良。」而福興穀倉便是當時僅存下來至今的建築。

【記者詹文喬／台北報導】「洋甘菊傳愛天使計畫」是天主教善牧基金會讓受過訓練的新移民婦女來扶持其他新移民姐妹的方法，強調婦女互助的婦援力，目標是增進新移民家庭的經營能力。「洋甘菊傳愛天使計畫」的名稱由來，台北縣跨國婚姻家庭服務中心主任李幼鳳說，「人要有韌性與彈性，像洋甘菊一樣用途多變，除了可以泡花茶，還能製作肥皂和精油。」 位在板橋市，已經成立六年的台北縣跨國婚姻家庭服務中心，是內政部和善牧基金會為了服務台北縣的新移民家庭所設置的機構。

檢視較大的地圖 【記者鄭如敏／台北報導】四川距離台北將近二六○○公里，但是卻因為一趟志工服務的行程，讓雙方學童與大學生的心如咫尺般的靠近。目前就讀輔仁大學企管系三年級的顏志豪，在去年七月參加由學生社團AIESEC所主辦的的四川志工團。他表示，「四川的經驗都蘊含在我生命的一切。」 顏志豪說，當初是因為參加了由輔大義文系學姊的志工分享會，而產生志工之行的動機。在會中，學姊說，「只要願意付出，每個人都是值得關懷的」，這句話打破了他過去認為「當志工就是要具有某些專長」的成見。而真正決定要前往四川擔任志工，是因為有感於轉學考後應該要做些有意義的事，「想和不認識的朋友到陌生的地方去做沒做過的事情」，顏志豪說，再加上家人的支持所以成就了這趟旅程。

【記者趙詩平／台北報導】「 景美地方文史部落格 」記錄了景美地區的地方文史、介紹地方特色和文史資料，提供給當地民眾和其他地方的人，一個能夠了解景美地方的資料庫，希望大家可以透過部落格更知道地方過去的發展，進而對自已的居住地方有更多的認同感。 部落格的創立者何文賢，在民國九十四年時擔任景美王者鄉大廈管理委員會的主委，當時參加市政府的公寓大廈藝文人才培訓，認為景美是一個小地方，但是卻有非常多的特色，例如以前有瑠公圳、鐵路經過、煤礦的資源以及景美溪帶來的繁華，使得景美擁有很多值得了解的過去。

【黃倧賦/台北報導】台北縣慈祐庇護工場是台北縣政府委託心路基金會經營，是目前大台北地區，由身障團體所創設的機構當中，規模最大的洗衣工廠，是藉由心路洗衣坊的發展模式而來。 輔導員張雅芳表示，依目前的情況來看，其實每一家庇護工廠都呈現虧損的情況，最大的問題還是成本較高，而縣府只有補助人事費用，就算有賺錢也只能持平。

【記者游仁汶／台北報導】捷運劍南路站旁的劍南路，是許多民眾假日閒暇時爬山健行、騎自行車運動的好去處。不過在這裡，同時也是一條在台北盆地中，最富特色的賞蝶步道。台灣蝴蝶保育學會的解說員石玉琴說：「還沒接觸蝴蝶生態這個領域之前，我住在旁邊一、二十年了都不知道，但其實你多留心的話，就會發現這邊有很多豐富的昆蟲與植物可以觀察。」 週日一大清早，許多民眾集合在劍南路賞蝶步道入口，等著讓解說員帶領著，進入這林蔭蒼蒼的蝴蝶國度。「今天來參加活動的新朋友好多，看來我們得分兩組了。」解說員同時也是總領隊的唐炘炘對著大家宣布。步道入口的立牌上，有著大大的「台灣黃斑蝶」的圖案，為何會選擇以台灣黃斑蝶為代表？在劍南賞蝶步道中，就是台灣黃斑蝶的極佳棲地，一年四季都很輕易與牠們相遇，可說是此地的大宗。

【記者黃莞皓／台北報導】「走過人生很長一段之後，你就會發現，健康真的是最重要的事情。」「樂活機地」老闆娘林美逢說。「樂活機地」是一家位於台北市內湖的有機商店，五年來，新鮮的商品及透明的產品資訊，早已成為附近居民不可或缺的「營養來源」。 「樂活機地」創立於二○○五年八月，老闆陳國煒及老闆娘林美逢都是土生土長的台南人，兩人從原本工作退休後，配合子女的工作來台北居住，「說真的，剛來台北的時候真的很不習慣，大都市跟鄉村的差別很大，整個生活步調也都不一樣，環境也有差，當然，我是指空氣也沒有那麼清新。」陳國煒說。看到台北人快速的生活步調，以及不健康的飲食習慣，陳國煒及林美逢決定開這家「樂活機地」，「能改變多少是多少阿，像我們從小吃這種無害的食物長大，身體才會比較健康，不然現在父母都這樣不健康的吃，那我們的下一代怎麼辦」。

【記者巫奇優／導覽】紀錄片在台灣一直不是主流大眾的電影類型，不過在這經年經由 公視「紀錄觀點 」、 台灣國際紀錄片雙年展 利用大量播送的方式推廣，記錄片已經在台灣漸漸有其擁戴者，而民間也有許多團體極力在從事紀錄片推廣，如 CNEX 、 紀錄片工會 和 新生一號出口「倉庫」 的定期展演等等。然而紀錄片到底是什麼呢？又紀錄片是否一定要真實？在這幾年來獲得許多的探討。 西方電影史上第一個對紀錄片下定義的是英國紀錄片之父約翰˙格里爾生。他認為紀錄片應當是「對真實事物做一種有創意的處理。」所以在此定義下紀錄片是應該要用真實的事件作為拍攝的題材。例如 海隱 即認為記錄片就是必須要真實，以真實的方式呈現故事，並覺得真實就是紀錄片的第一要素，而且認為記錄片創作者就是要維護紀錄素材的真實性。而趙志剛則是認為紀錄片要追求的是一種「 自我介入的真實 」，因為他認為在真實世界裡其實沒有絕對的真實。