生命力新聞

【記者陳琬婷／台北報導】「孫悟空！你在什麼地方！」鐵扇公主氣呼呼的對著屋子裡大喊。為了借到芭蕉扇，孫悟空先前早已化身為小蟲，「我在妳的肚子裡呢！」此時，孫悟空開始在鐵扇公主的肚子裡撒野，鐵扇公主也因此疼得在地上打滾，並哭著求饒。 這是中國第一部長篇有聲立體動畫片《鐵扇公主》的其中一段。它於一九四一年製作完成，國家電影資料館館長李天礢表示，隨著當年出品人童月娟女士移居香港，片子也被她帶走。但由於沒有能力保存，片子就被當時在香港的法國留學生帶回法國。數十年之後，經由童月娟女士的幫助，我國與法國電影資料館協調，影片現存在國家電影資料館，民眾可觀賞經數位化後的新拷貝。

【記者曾仲葳／宜蘭報導】原本已經定居在加拿大十幾年的黃珀朱這次回台灣，和自己的二嫂、還有在宜蘭擁有蔥田的廖小姐以及曾是台灣最知名的苦旦慕鈺華共同創業賣手工三星青蔥餅。原本我是做建築的，但是在吃了我二嫂做的青蔥餅之後，覺得很好吃，於是我就拿去台北給我的好朋友慕鈺華吃，她也覺得很好吃，創業的想法就這樣起來了。 共同創業的四位女性，除了黃珀朱的二嫂之外，其他都是單親女性。基於同理心，她們萌生了幫助失婚或是單親的女性來創業，並且免收她們加盟金。「我們希望協助她們創業，讓她們能自由作主，並且能生活下去。」黃珀朱表示，開業以來，她們已經接到許多電話，但是真正是單親婦女的並不多，很多來電都是失業、家庭陷入困境或是家境困難的人。在聽了許許多多令人同情的故事後，黃珀朱與其他三位創始人開會之後決定，只要經過他們審核之後，很多家境真的很困難的民眾不論男性女性，他們都將給予免加盟金的優惠。

【記者徐仕璉／台北報導】為反對離島澎湖未來極有可能開設賭場，於三月十五日民眾走上街頭響應「三一五反賭博大遊行」。此遊行由關懷生命協會、台灣基督教長老教會、天主教正義和平組等社團發起，訴求為在民眾達成共識後舉辦全民公投及公開辯論。 遊行活動從十五日下午一點集合，兩點出發，遊行路線由自由廣場﹝原中正紀念堂﹞出發，經過中山南路於景福門轉向凱達格蘭大道。有鑑於賭博已經成為休閒觀光產業中的夕陽產業，對於經濟成長幫助有限，且將孳生許多社會問題，遊行隊伍在凱達格蘭大道上倒退走象徵經濟倒退、治安倒退、環保倒退、政治倒退與道德倒退，呼籲政府切勿把毒藥當仙丹。

【記者梁珮綺／桃園報導】龍華科技大學的棋藝社社長邱俊豪一踏入教室，就被一群熱情的小朋友圍起來：「社長！社長！你來啦！我們今天要學什麼啊？」每個小朋友都興奮的叫著跳著，讓邱俊豪是既開心又感動。 龍華科技大學的棋藝社自二○○二年創社後，從第四屆開始，每個學期都有教導小朋友下圍棋的安排，由棋藝社的社長帶領社員，利用每個星期四的下午三點到四點，到隔壁的迴龍國小教小朋友下圍棋。邱俊豪說：「記得那時候是學長去跟學校談，從此之後就是一個傳統，一直流傳到我們這一屆。」

【記者李怡融／台北報導】兩岸直航後並非只能圍繞著政治議題打轉，而該更加關注的是彼此的文化交流將開拓一個展新的視野。今年二月，台灣的搖滾樂界注入了一股新流，由台灣紀錄片職業工會與噗哧頌（PutsSound Record）一同舉辦的「2009兩岸搖滾影像聯展」，讓我們看見、聽見台灣與大陸搖滾樂團的真實面貌。 促使聯展順利舉辦的關鍵人物就是噗哧頌的阿班（阿Band），是他將搖滾樂團表演與紀錄樂團真實生活的影片結合在一起，也是他以自身的力量，邀請目前在大陸當紅的「惘聞」後搖滾樂團來台表演，讓台灣的搖滾樂團有機會聽到不一樣的搖滾樂風格，促進彼此的音樂交流。

【記者徐仕璉／台北報導】「濕地就是應該開放給民眾去了解，才有教育意義」荒野保育協會副理事長賴榮孝說。二○○九年行政院環境保護署水保處推動「春遊好去處，溼地生態行」的活動，其中流經北縣的大漢溪畔有兩座人工濕地入選，分別是鹿角溪人工濕地與打鳥埤人工濕地，住在大台北的名眾不訪趁空閒、假日到這兩顆「腎」走走，認識一下濕地生態。 為何把濕地比喻為「腎」呢？正因為濕地有強大的淨化與沉澱功能，水流流經此可以讓流速變慢，水流中的物質因此而沉澱，然後其中的有毒物質被分解，效率極高且價格低廉，因此將濕地比喻為河流的「腎」。鹿角溪和打鳥埤濕地是人造濕地，分別完工於○六、○七年底，鹿角溪位於大漢溪樹林畔，打鳥埤位於板橋畔，前者對外開放後者則否。

【記者溫璟芸／香港報導】大家有沒有看過一些突眼、血盆大口、神色可佈的面具呢？其實不用害怕，因為這些面具是中國古代祭天時禮儀所需要用到的，他們戴著這些面具跳著舞，拜祭天神。這種古時的禮儀稱為儺（音：挪）儀，所以這面具也被叫做儺面具。 儺舞、儺劇已較少出現在我們的日常生活，但是儺面具已成為中國一種民間的藝術品或是出現在大舞台的一種道具，已失去祭鬼神的宗教意義。中國各地都有屬於自己地方的儺面具，但是面具的製作都是以鬼神為主，而且它們都是以木雕而成，神色誇張、神氣活現的。

【記者王巽賢／台北報導】沿著登山步道蜿蜒向上，在前往吳家木炭窯的途中，北投文化基金會的工作人員和大夥們介紹著當地滿山相思樹的由來，以及它在早期燒炭產業中的重要地位。此時已是陽明山櫻花季的尾聲，當殘存的櫻花美景才剛映入眼簾，頹傾的吳家木炭窯便悄然隱身在身旁不起眼的樹叢中。很難想像，早期住在北投的居民，就是從這裡燒出量多質美的木炭，並揹著它們運送到山下的淡水河。 木炭，曾經是傳統人家不可或缺的生活必需品，燒炭的技藝更是先人謀生的智慧結晶。北投十八份的居民便是就地取材，採用岩石、土方興建木炭窯，並砍伐相思樹以燒製木炭。隨著時代變遷，木炭窯產業逐漸式微，除了早期的工法技藝即將失傳，全盛時期據說曾達二百多座的碳窯也因乏人照料，多數成了斷垣殘壁，至今只剩三十幾座廢棄碳窯的基座依稀可尋。

【記者劉瑋婷導覽】你一定聽過這首兒歌「我家門前有小河，後面有山坡，山坡上面野花多，野花紅似火……」，假設我們都是兒歌裡的小小主角，每天無憂無慮地走在那阡陌之間，可以跟稻草人打招呼，數數水田中有幾隻白鷺鷥；使盡吃奶力氣地「哇」一聲嚇跑貪吃的麻雀，再偷笑著自己的詭計得逞。 再假設，如果有一天，家門前的小河成為汙水道，山坡剷平了，蓋了一間一間的工廠或是半個月不見有人出入的豪華大別墅，自然也看不見野花，看見的是大別墅圍牆內一盆又一盆的盆栽，沒有白鷺鷥，沒有麻雀，有的只是過去對家鄉的回憶，你，會不會感到憂傷？

【記者許思晨／台北報導】「每個樂手多多少少都有因為練習受傷過，只是受傷的輕重程度不同罷了。」從小學習打擊樂的陳同學因鼓手常見的職業傷害之一─椎間盤突出（HIVD）臥病在床。受傷後的陳同學並沒有放棄成為職業鼓手的志向，雖然椎間盤突出是無法完全痊癒的疾病，他仍期望耐心復健的結果可以讓他再度邁向職業樂手的道路。 陳同學高二就獲得了全國熱音大賽的最佳鼓手、大學順利考上音樂系，在海洋音樂季、春天吶喊、金旋獎等搖滾盛宴都有他發光發熱的回憶。兩年前的夏天剛考上音樂系打擊組的陳同學只覺得腰部不太舒服，好像骨頭有點移位的感覺，兩年間，這種不舒適的感覺漸漸成為疼痛，從腰的部分開始一路往下痛。腰痛幾乎是每個鼓手都有的困擾，但陳同學在開始受傷時並沒有警覺傷到了脊椎，仍然照常組搖滾樂團、參加打擊樂團，沒有停掉任何一樣，使情況越來越糟。

【記者吳品儀／新竹報導】位於新竹市中心的中央路上，有一棟充滿濃厚日本味的老式建築—新竹市役所。沒有顯眼的標誌，也沒有廣大的佔地，卻見證了日據以來，迄今八十四年的歷史。 最早之前，市役所是日治時期台灣施行地方自治的具體見證。而如今這裡成為展示新竹歷史與藝文的空間，「這是一棟擁有東洋傳統風味的兩層樓磚造建築，從門口外就可以看見西方近代式的屋身、傳統四坡式日本瓦的屋頂，走入大廳後，你看上方，那就是當年日本軍國主義為了擴張，展現威權象徵的裝飾…。」從小在此地長大的新竹文化局義工沈正和娓娓說到，市役所是舊時代的象徵，也是一種陪伴新竹人長大的記憶。

【記者何艾純／台北報導】 第一屆非學校教育博覽會 二月廿八日，於北市文山區第二戶政事務所舉行，吸引許多參觀民眾前往參觀。活動設有在家自學教材的展示外，還邀請由民間所發起的自學團體和自學學生當場現身說法，與大家一起分享自學過程。 在家教育家庭共遊團體（ 2nd Tue ）發起人陳怡光（陳爸）表示，孩子的讀書學習，不一定得到學校，體制學校絕對不可能有一對一的教學，多國語言的學習，也不會有太極拳、攀樹的課程。成立2nd Tue的用意，主要是為排除一般人對在家自學會缺乏團體生活的誤會，所以定期於每月第二週的星期二，帶這些自學的孩子走出戶外的聚會。

【記者黃明正／台北報導】「各位小朋友大家好，我叫歐玲君，可以叫我Orange媽媽！」在罕見疾病基金會當義工的歐玲君，將自己已逝的黏多醣兒子永強帶給她的成長，化作種子種在小朋友的心中。 去年年底開始的罕病說故事媽媽，是因為歐玲君不經意的提到羅慧夫顱顏基金會有出繪本，他們也可以用相似的方法去替罕病病童們做宣傳。不久之後，罕病說故事媽媽活動就出爐了。目的在提供一般學童以及教師對於罕見疾病的成因、常見病徵及基本治療等嘗試，以提供病童週遭的師生了解病童需要的特殊照護以及進一步達到友善的學習環境。

【記者梁珮綺／台北報導】「有機會可以服務別人，我覺得是還不錯的一件事。」已經在服務學習種子隊待了一學期的楊育穎笑得很靦腆，「喜歡服務這種感覺，會想繼續做下去。」 服務學習中心去年三月成立後，每學期都積極招生願意到各個機構服務學習的學生，也有許多學生加入後覺得對於自己的生命體驗很大，所以持續留下來，楊育穎就是最好的例子。楊育穎說：「之前對於服務學習就有興趣，也可以從中學習帶領的技巧，也可以認識一些不同科系的同學。」

【記者杜宇雯／台北報導】「我常常說我們都在找一群瘋子，花錢去幫助別人還要過苦日子，可是就是因為這些條件的限制，你才會去發現有一些精神層次的東西是更豐富的。」 程敏淑目前在伊甸基金會工作，投入海外志工工作近一年半。回憶一年半前，剛從大學畢業，原本打算繼續出國深造，卻在一次因緣際會下參與了伊甸基金會舉辦的海外服務遊學團，到甘肅做志工。

徐銘謙十一月二七日在荒野保護協會表示， 因為開闢新的步道，每位志工輪流漆上標示阿 帕拉契山徑步道的白漆。記者范道瑛／翻攝 【記者范道瑛╱台北報導】「鏗鏘！鏗鏘！」一陣陣敲擊大石的聲響，從美國阿帕拉契山脈傳來，握著鐵鍬敲打石頭的，竟是團隊中唯一的「外國志工」，她是台大 國家發展研究所博士生徐銘謙，千里步道籌畫中心糖鐵專案負責人，曾於二○○六年的「客委會築夢計畫」贊助之下，前往美國擔任近四個月的阿帕拉契步道志工，參與阿帕拉契協會的維護步道義工大隊。

【記者紀婉婷／台北報導】台北市脊髓損傷者協會為希望能照顧身障者、彼此進行交流的團體，會員中有許多行動不方便的患者，因此需要志工們的協助，如幫忙推輪椅、換尿袋等服務，而個性開朗健談的江雅惠目前已在協會擔任第十一年的志工。 由於工作時間較有彈性，當協會需要志工協助活動時，江雅惠都會盡量將時間空出來，通常志工就是幫忙協助會員，尤其是在舉辦大型活動時，如出遊時幫忙推輪椅、會員大會時擔任櫃台。除此之外，協會也經常舉辦學習課程，如人相學、折氣球等，讓會員多一樣謀生工具。雅惠表示，我有時會覺得自己不只是志工，在服務的過程中可跟會員一起學習，也是自己得到的福利之一。

【記者陳淑萍／馬來西亞報導】馬來西亞回教法規委員會（National Fatwa Council）去年十一月對外公布他們的議決：「女性不可作出男性化裝扮以及舉止」。對於這樣的新條例，引來多組織的反對，但該委員會依然如故的實行這條例，首相署部長拿督阿末扎希（譯音）更是對外宣布非回教徒和非政府組織（NGOs）不可質疑該委員會的決定。 馬來西亞檳城回教法規委員會主席拿督哈芝哈山哈芝阿曼（譯音）一再強調同性戀行為和男性化裝扮在回教裡是被禁止的。他說，雖他不知道其他國家和宗教對於這樣的行為有何看法，但他堅持回教絕不容許同性戀行為發生，無論他是男同性戀者或是女同性戀者。

【記者鄭蕙雯／台北報導】「當我們同在一起，在一起，在一起，當我們同在一 起，其快樂無比。」走進台大綜合教室一○二，你看見的是一群台灣青年與兩個碧眼金髮的外國人，一起玩團康遊戲，感受一種跨文化的歡樂氛圍。兩個美國大男生，傑瑞與傑森在二○○九上半年計畫了四個月的亞洲旅程，到四個國家去服務當地需要被關懷的人，他們的第一站－─台灣。 傑瑞麥卡特來自於美國紐澤西，是個忠臣的基督教教徒，他的人生目標是希望能夠宣揚基督的教義，把愛傳到世界各地，服務人們。為了實現這個夢想，他組籌了一個組織 STW （Serve The World），這個組織的宗旨是宣揚福音、服務弱勢，其運作方法是傑瑞與他的友人一同到美國各州與世界各地去服務、做志工，吸取經驗與知識，回到家鄉後，把他們學習到的東西傳授給組織裡的青年學子，希望藉由教學、傳授經驗的方式，開導他們並且希望未來他們也能跟著自己的腳步，幫助他人。

【記者李宣／彰化報導】十六歲的小羚（化名）從小就是個體育健將，尤其擅長跑一百與兩百公尺短跑，從小的夢想就是往體育之路邁進。殊不知，有一天的田徑練習中，小羚發生呼吸不順，甚至有休克的症狀，起初醫生的診斷是氣喘，直到小羚的父母看見報紙上的醫學報導，才了解原來小羚患了「馬凡氏」症候群（MFS）。 「馬凡氏症」是一種系統性的結締組織病變，俗稱「蜘蛛人」又稱「麻煩」症候群，主要外在特徵是身材又高又瘦，小羚身高一百六十七公分、體重五十公斤，乍看下是個正常人，其實她兩手臂張開衡量的長度卻有一百七十六公分這麼長，古時候的劉備（傳言其雙手過膝），及高瘦的美國總統林肯均被懷疑為馬凡氏症候群之病患。

【記者馬伊瑩／香港報導】在香港，許多福利團體會為社會上的弱勢社群發聲，爭取他們基本的權利及應有的福利，香港隆亨中心展能中心暨宿舍則是香港一間專為十六歲或以上的弱能人仕而設的日間訓練中心，除了有導師教授學員一些基本的日常知識外，還有活動助理負責訓練時從旁協助中心的學員。陳小雅是當中的活動助理之一，為該中心工作三年多，對中心的課程內容十分了解。 她表示展能中心裡每一位學員，是根據香港社會福利處分配到各地區的展能中心，他們是依照每位弱能人仕的弱能程度去安排分發至不同的中心，程度分為輕度、中度、嚴重和極嚴重四種，而她負責的中心是為中度及極嚴重人仕而設。「如果是極嚴重的話，他們本身已經處於昏迷的狀態，不能行動之外，也只能躺在病床打著點滴。」該中心現有一名極嚴重的弱能人仕正接受治療，而中度弱能的人會直接到庇護工場訓練。

【記者洪雅真／台南報導】早上十一點，心智障礙者在太陽底下兩手並用，細心的為蔬菜施肥。「心智障礙者比一般人多了那份專注、純真，讓人覺得人生應該要很執著。」鴻佳啟能庇護中心秘書蔡佳玲說。 鴻佳啟能庇護中心是提供心智障礙者一個各方面學習的場所，也是讓他們回歸社會能力、減輕家庭負擔的地方。喜鵲兒之屋，是中心裡面主要提供心智障礙者技藝陶冶，包含陶樂茶坊、陶藝坊、烘焙坊、休閒農場和代工。

《四方報》主編：張正 【記者陳怡君／台北報導】在台灣要閱讀到英日法德等歐美日語言的書籍與刊物是非常容易的事情，但與我們鄰近的東南亞，泰國、越南、印尼等國家的文字卻彷彿在書店的櫃架上蒸發。在台灣，二十萬的越南籍配偶與移工找不到家鄉的味道，正如當時在越南唸書的台灣人張正看不到中文字般，身處異地，他們迫切且飢渴於找尋任何一點「家」的蛛絲馬跡。回到台灣後，從事媒體工作二十幾年的他，決心為越南人與泰國人辦報，《四方報》就此誕生。 《四方報》每個月農曆十五號出刊，「因為月圓讓人想家」，可於東南亞商店免費索取，最近《四方報》也與OK便利商店合作，擴大發送範圍，讓讀者可以更方便取得。不方便親自領取的讀者，只需要付二十元的郵資費就可以寄送方式取得報紙。報導與文章以越南文為主，輔以中文翻譯，主要目的是讓台灣僱主與丈夫也能夠瞭解內容，不起疑問。

【記者黃莙雯／台北報導】以前大學就讀實踐服裝設計系的陳貴美，因為一次到馬來西亞逛街的同時，逛進了一家蠟染店，而深深的被獨特的樣式和設計感所吸引住，這使她心裡暗自下了一個決定，她回台灣一定要學會如何蠟染！ 終於，在淡水她找到了一位邱師傅，他擁有自己的工作室，工作室中陳列了各式各樣他的作品而也進行買賣。陳貴美說服了邱師傅開班授課，而也呼朋引伴找來許多學生，一同來學習蠟染的技巧。

【記者王巽賢／台北報導】「怎麼會有人辦這樣的展覽呀！」一名九十一歲的老奶奶嘆息著。聽到老奶奶的這樣說，徐兆煜老師緊張地趨前詢問，不知道是不是哪裡出了什麼問題。「實在是太棒了，彷彿回到兒時！」看著充滿古早味的拼貼碎花布及琉璃珠與陶藝完美結合，老奶奶由衷的讚嘆，讓徐兆煜鬆了一口氣，卻也不禁莞爾。 北投社區大學陶藝班徐兆煜師生日前於北投區戶政事務所藝術文化走廊舉辦「時光長廊，北投陶藝創作特展」。在這個小小的場地內，透過陶藝傳達現代陶的思維，發展概況及軌跡，同時結合花藝的點妝與燈光的變化，展演出生活陶不同的面貌，和生活周遭利用陶結合互動的關係。

【記者洪雅真／台南報導】台南科學園區迎曦湖周邊，二十二歲的阿翰頂者烈日，手拿著修剪工具，彎腰下去一步步細心地除草。「雖然工作簡單，但是天氣很熱，需要一定的體耐力。而且每當我開車經過時，還會笑笑的跟我打招呼，這孩子很乖又憨直。」蘆葦啟智中心成人組督導李之琳說。 阿翰是蘆葦啟智中心成人職業訓練班的一員，在南科實習完後，就繼續待在那邊工作，之後因為有一個更穩定的職缺，於是轉換職場到一家五金行工作。身心障礙者從職訓班成功踏入職場的在蘆葦有百分之五十到百分之七十五的機率。

【記者陳琬婷／台北報導】「文化跟知識的傳遞，在彈指之間就可以做到，所以你可以不用再擔心電腦硬體的容量不夠，也不用擔心數位內容的吸取會受到距離的影響。」中央研究院副院長、同時也是數位典藏與數位學習國家型科技計畫的總主持人劉翠溶，在談到此計畫帶給民眾的好處時如此表示。 數位典藏與數位學習國家型科技計畫，是於二○○八年由「數位學習國家型科技計畫」及「數位典藏國家型科技計畫」整合而成。任職於總計畫辦公室的聯絡人羅雲霞表示，在二○○八年以後，此計畫的主要發展重點就在於數位典藏融合數位學習，將多年來的典藏成果，利用數位科技，讓民眾可以利用多元的管道達到學習的效果。

【記者黃莙雯／台北報導】在永康街的小巷子中，一間看似不起眼的小矮屋外面掛著一閃、一滅的招牌「火金姑」。推開門一走進去，別有洞天，約十一、二坪大的空間，吊燈、台燈、座燈，許許多多燈飾掛滿、點亮了整個空間。 店主人楊錕金，身穿一件黑色毛衣，隨意紮著馬尾，這裡是他的工作室也是他的家。他說，「火金姑」就好像他閃爍的工作室，一盞一盞的燈就好像許多螢火蟲，有一首歌裡面的詞是這樣寫著「在黑暗的時候有螢火蟲來帶路」，在黑暗的時候也是有燈來引導。

【記者杜宇雯／台北報導】二○○八年五月十二日四川汶川大地震消息震驚國際，回憶當時，媒體不畏危險深入災區告訴大眾第一手的新聞消息，大量的救援物資及來自各國的志工們奮不顧身的投入災區現場。然而地震發生至今已過了近十個月，多數媒體已停止追逐的腳步，但對多數的國際志工而言，醫療與服務工作才正要起步。

【記者梁家寧／台北報導】已舉辦過多場個展的原住民藝術家張梅娘，站在自己的纖維畫作前，滔滔不絕的向一旁圍觀的群眾講解，她如何運用樹皮創作出一幅幅令人讚嘆的作品。被尊稱為「張老師」的她，會走上藝術之路原來是因為一場舊疾復發。 從小家中放牛的張梅娘，總是調皮的在牛背上跳上跳下，小的時候也為此摔了不下數次。三十九歲那年，醫生診斷出張梅娘膝蓋關節老化，沒有辦法長時間站立，她開始思考自己未來的出路。「那時候我就在想，我想要做什麼，我喜歡做什麼，所以我決定把我的興趣跟工作結合。」

【記者邱仁孝／台北報導】政治大學創意知識網，不同於其他由學校成立的遠距教學單位，是由學生自發性所組成的社團。除此之外，創知網教授的不是國語、數學等學科。他們藉由新聞議題讓學生懂得如何思考，並運用繪本上課激發學生的創意。 「我們是協助他們去引發一些東西的人，我們不會是主角。」社長楊舒婷說：「我們像是建房子的工具，但是房子要怎麼建。房子的建材要買什麼，建出什麼樣的房子，我們是不能決定的。」希望雙方能夠相互成長。

記者范道瑛／拍攝 【記者范道瑛 / 台北報導】 「現在的海岸線都被消波塊佔領了，巨大冰冷的水泥塊阻隔了人與土地親近的機會，也傷害了海洋生態的平衡。」 千里步道籌畫中心 執行長周聖心回想起過去在花蓮的日子，面對大海、吹著海風，她感慨地表示 ，希望透過 環島 千里步道運動，爭取步行者與單車族應有的路權，保留一條自然美麗的綠色步道，並帶動社區觀光資源。 輔大中文系畢業後，周聖心返回花蓮故鄉教小學，當時就接觸到真實的台灣社會底層，有太多貧窮、不公與無助，周聖心也因此自省：「把孩子的人生起點交到我手上，拿什麼為他們填空？」也許是平穩規律生活與接觸到最底層生活，周聖心認為在花蓮還不能把真正問題凸顯於全國，於是三年後毅然辭去教職，而投身社會運動。

范道瑛／拍攝 【記者范道瑛／ 台北報導】「貢寮，是一個美麗的地方，但我們都不知道，破壞生態、破壞環保的核能興建正在進行著……，我能為這美麗的地方做些什麼？」崔愫欣說。她於是花十年為貢寮反核奔走，一九九八年開始，花六年拍了「 貢寮，你好嗎？ 」紀錄片，從國內到國外放映超過八百個場次，崔愫欣的反核奮戰無怨無悔。 從小在台北長大的崔愫欣，大學讀輔大法律系時，參加學運社團「黑水溝社」，開始接觸社會議題。大二的暑假，第一次跟著環保團體到貢寮，也啟蒙了她對於社會公義的堅持。「我才知道，原來反核的背後是一群有血有淚的人，是一個真實的地方。」她說，身為外省第二代，第一次遠離台北竟是到了貢寮，第一次覺得自己接觸到台灣這塊土地。

【記者曾仲葳／台北報導】「除了今年一月份的第十七屆台北國際書展之外，過去幾年我們每年都有參與台北國際書展的展出。」女書店經理楊瑛瑛說，自從女書店成立的第五、六年開始，女書店每年都會分配人力去參加書展，但是近幾年來，他們對於是否參展的考慮變的越來越多，每次會議也都開得越來越久，今年終於決定退出書展。 楊瑛瑛表示，參加國際書展不僅對他們的人力來說十分的吃緊，更重要的原因，其實是從前幾屆開始，國際書展都淪為各家廠商的折扣戰，而不再是秉持推薦讀者好書的心態來參展。這樣的結果，使華文地區成立的第一家女性主義專業書店─女書店開始思考繼續參展的必要。