生命力新聞

【郭曉芸報導】「現在，你準備好要跟我們分享你的故事了嗎？任何故事都可以喔，不論是你的生活經驗，或一些情緒、感覺、想法，想說什麼都可以，說給我們聽聽，讓我們一起分享吧。」主持人緩緩導引著，柔和的語調漸漸卸下觀眾的心防。一個接一個的故事輕輕地從不同人口中吐出，然後，演員們動了起來，或音樂或肢體或口白，開始上演著每一個不同的人生故事。 這就是「Playback」，香港將它翻譯成所謂的「一人一故事劇場」。簡單來說，「Playback劇場」是一種即興表演的民眾劇場，它跟所有戲劇表演一樣，具有演員、舞台、導演、燈光、音樂，唯一不同的是它沒有劇本，表演內容來自於觀眾。他們邀請觀眾分享自己的故事、經驗或感覺，然後演員馬上運用簡單有系統的表演形式，將故事、經驗跟感覺呈現出來。

【生命力記者廖美雲報導】「五榖文化村配合二○○五年客家桐花祭，推出了陶瓷『桐花精靈』和『桐花天使』為今年的主軸，而其白袍、白鴿、油桐白的設計代表著『融洽的族群和平』、『尊重生態』及『自然資源的善用』」，五榖文化村業務經理湛榮金表示。當人們在油桐花踏青時，桐花精靈和桐花天使會出來報喜訊，給予民眾美好的想像空間。 稻、麥、蜀、稷、菽，這五種榖類代表著「農」，而台灣自古以來以農業立國，苗栗地區也以務農為主，且五榖是本村之名，因此命名；並結合了在地文化傳承和產業永續經營的方式，將廠區開放觀光，進而成立「五榖文化村」。

生命力記者／彭雅翎報導 為期一個月的桐花祭活動進入尾聲，位於新竹縣寶山鄉的新城社區以傳統客家麻糬、蔗糖製作吸引遊客，新城社區理事長李傅秀妹以及社區義工更用純樸客家人的心感動遊客，為桐花祭畫下完美的句點。 「新城社區」位於新竹縣寶山鄉，境內大多屬客家人，新城村內還保存許多客家三合院、四合院的建築，例如河南堂等，而曾經名噪一時的寶山糖廠也位於新城村。「寶山鄉新城社區發展協會」於一九九四年六月十一日成立，近幾年由於社區總體營造活動展開，新城社區也辦了一系列活動，例如社區村史活動等。

生命力記者／陳敏如報導 早產兒，人們所說的巴掌仙子，極低的體重和未發育完全的身體，出生後不容易存活，在出院後，也不代表完全地痊癒。尤其是低於一千五百公克的早產兒是許多項疾病的高危險群，例如敗血症；腦室內出血，未來，也可能會有動作、語言遲緩、癲癇等狀況。 為了讓更多極低體重的早產兒在出院後，能夠接受更多的資源，中華民國早產兒基金會自一九九五年起，結合全省二十家合約醫院，聘請小兒科醫師、心理師、復健師、個案管理師和居家護理師，針對一千五百公克以下的早產兒，給他們全面的照顧，接早期療育，幫助他們早日和正常的孩子一樣成長。

【陳玉慈報導】 國立臺灣師範大學文學院每年十月到十二月都會舉辦「人文藝術季」，在前年第三屆人文藝術季的時候，一群師大北基同鄉校友會（簡稱北友會）的學生，利用課餘時間，製作了一張屬於師大人獨有的「師大周邊地區人文社區地圖」。 負責整個人文藝術季的臺灣師範大學文學院秘書王心蕾表示，人文藝術季除了給學生一個社團、學會成果展現的機會，更透過人文藝術季的系列活動，吸引附近社區居民參與，進而拉近與師大社區居民的距離。而人文藝術季每一年都會有一個活動主軸，像去年第四屆是「師大人的文化構圖」，而再前一屆的主軸是「師大人的文化座標」，王心蕾說，根據這個主軸他們規劃了一系列師大校園及周邊社區導覽，以及從自然觀點認識師大周邊植物等活動，讓學生和社區居民對師大有更進一步的認識。

生命力記者／簡維慶報導 「活著就有希望」、「沒錢更要快樂」、「社工熱情滿滿」三個印著充滿樂觀標語的馬克杯，是台北市萬華社福中心社工楊運生以及其他兩位不願具名的社工為遊民們努力的心血。為了幫遊民找到重新出發的施力點，楊運生發掘遊民的專長，再結合手工藝品，自掏腰包發行「流浪三寶杯」。此外，也希望藉由馬克杯的發行，幫助基督教救世軍台北街友關懷中心募款，為其新居募款。 由於街友關懷中心租約到期，被勒令於六月底遷離，因此必須找尋新的處所，以繼續服務遊民，但資金是另一令人頭痛的問題。看到這種窘境，萬華社福中心的三位社工決定將原本要在四月底義賣的九百個三寶杯，全數贈送給街友關懷中心，以幫助其新居的募款。三個杯子一組，一個杯子一百五十元的「募款價」，預計最少為街友關懷中心募得十三萬五千元。

生命力記者／陳敏如報導 「我們每天最害怕的就是接到醫院的電話，怕聽到壞消息，但又期待是好消息。」早產兒嚴子涵的爸爸說。看著子涵現在活蹦亂跳的模樣，很難想像她曾經命在旦夕，目前，她有學習上遲緩的狀況，一週還要來醫院兩次。 為了幫助更多的早產兒家庭，並傳達正確的生育觀念，早產兒基金會主辦「早產兒追蹤檢查十週年成果發表暨記者會」，與協辦單位新生兒兒科醫學會、台灣兒科醫學會、馬偕紀念醫院的醫師們，發表早產兒追蹤門診的成果，現場並有來自日本的早產兒醫療團隊，一同在旁聆聽、交流。 追蹤門診的醫師和個案管理師在發表會上，提到十年來追蹤門診的心得和成果，希望大眾能更加重視早產兒離開醫院後的治療及照顧。一般人對於早產兒的印象，總覺得他們存活率不高，即使活下來也會有很多後遺症。十年前，在北中南區各成立了追蹤門診，針對早產兒作長期的追蹤和治療；十年後，早產兒的死亡率已經逐年降低，早產兒追蹤小組也累積了豐富的資料和經驗。

　【郭雨涵報導】來到新北投公園可別錯過了位於公園旁的北投溫泉博物館，英國鄉村式的建築、圓拱列柱環繞的浴場以及馬賽克玻璃藝術，讓人看一眼就難以離開視線，因為它的存在，讓北投地區整個活了起來，小小的溫泉博物館不但記載了北投特有的溫泉史，同時也是北投人民的歷史記憶與在地情感的精神表徵。 一九九五年，北投逸仙國小的師生們，在一次校外教學中發現一個荒廢的浴場，事後調查發現，這個曾號稱東亞最大的北投溫泉浴場，經歷過數次的轉手、增建，變的殘破不堪，昔日的風光不再，取而代之的是一處處髒亂的積水與破舊的瓦稜、瓷磚，後來經過史籍的研究與四處探查下，才得以了解這個一度被當地人視為鬼屋的老舊建築，竟與北投有著一段無法割捨的歷史，因此，在師生們與地方人士的大力奔走之下，透過社區連署方式向當時的台北市長陳水扁陳情，將之核定為三級古蹟，並在一九九八年十月三十一日成立「北投溫泉博物館」。

生命力記者／梁家瑜報導 　「關掉電視機，這是一個再簡單也不過的動作，但要重新再打開，卻很困難！」為了使閱聽人可以擁有自主性意識，不要被媒體牽著鼻子走，並且促使電視台可以認真思考，以收視率為唯一依歸所衍生出的眾多媒體亂象，對閱聽人所造成的嚴重負面影響，苗栗社區大學連結國內十多個團體，並且和美國關機組織（TV Turnoff Network）串聯，從四月二十五日開始，舉行為期一週的「關掉電視、扭轉生活奇蹟」運動。 　苗栗社大校長江明修表示，在美國，關機運動從一九九四年就開始，至今已有十一個年頭，一開始是因為美國關機組織認為現代人的休閒生活過度依賴電視，已經影響到個人的身心健康，更嚴重的是造成人際關係的疏離，為了要讓大家重視這些問題，因此才開始有了關機的構想。這個運動一開始只有九個組織、數千人參與，到現在全球已有超過兩萬個組織，七百六十萬人投入，這都顯示關機運動已經在世界各地獲得迴響。而運動中所倡導的「關機」，並不是要對抗、打倒電視臺，而是一種反省式的文化運動，關機最終的目的是在「重新打開電視」，看到更優質的媒體和電視節目。媒體改造學社執行委員邱家宜也表示贊同，她認為現在的電視節目內容太過腐化，關機是為了讓電視更好。 　為了達到關機運動的目的，除了去年的三大訴求「思考我們需要怎麼樣的媒體」、「關心自己的健康」和「檢視親子生活」外，今年更增加了「規劃旅遊活動」及「參與文藝生活」兩項。北投社區大學主任秘書鄭人豪認為，電視其實是推動社區活動的一個阻礙，倘若大家都可以關掉電視，多到社區裡走走，一定可以學習到更多電視裡沒有的東西，藉著社區裡所舉辦的大小活動，不但可以增廣見聞，還可以促進親子間良好的互動關係。 　今年的關機運動除了與美國關機組織串聯外，也和國內的媒體改造學社、台灣媒體觀察教育基金會及台北北投、新莊、高雄旗美等社區大學一同舉辦，這是台灣首次與國際合作，共同發起全國性的關機運動。除了為期一週的「關掉電視機」活動以外，更舉辦徵文、徵稿活動，同時在全台各地舉辦十五場的講座活動，希望將「關機是開始關心生活」的觀念傳達出去，讓閱聽人可以感受一下沒有電視機的生活。 　高雄旗美社區大學陳春枝說，她一開始只覺得這個活動很有趣，所以也跟著參加，沒想到關掉電視的這一個星期，她有了更多的時間和鄰居聊天，「原來一個星期不看八點檔，對我的生活也沒有太大的影響嘛！」 　台灣媒體觀察教育...

生命力記者／郭雨涵報導 厭倦了參觀博物館只能看卻摸不到的痛苦？位於台北市中山區的「樹火紀念紙博物館」不但讓你看得到，還讓你可以自己DIY體驗做紙的樂趣。 樹火紀念紙博物館位於熱鬧繁忙的台北街頭中，老式長形街屋經過建築師的設計、改造下，簡約明亮的設計風格，全棟搭配透明與半透明的玻璃裝置，不僅採光充足，就連在空間運用上都安排的恰到好處，而在這樣具有現代感的建築中，不但有個小小的造紙工廠，牆面上佈滿的紅磚、粗糙的水泥牆，彷彿將人拉到了埔里古早風味濃厚的紙寮裡，再搭上館內柔和的燈光，使得這總共一百六十坪大的小博物館讓人印象深刻，在新舊交疊的空間中，處處是驚奇。 整個博物館共分為四層樓，而這四層樓所展示的便是紙的一生，由紙的生到死，以及最後的再生，每一層樓所具有的意義以及教化的功能都不相同，走進館裡，一樓主要的展示為紙的手工藝商品，以及現場示範的造紙過程，讓來參觀的民眾對紙的誕生有初步的認識，接下來走上樓去，映入眼簾的是定期更換的紙藝術特展，陳列各國藝術家的作品，離開特展室往三樓的樓梯走去，牆上設置的是有關於紙的歷史，包含蔡倫造紙、埃及古紙和許多非紙之紙的介紹，通過走廊時，還可以從二樓直接往下看造紙廠的整個運作過程，到了三樓，互動式的問答裝置，讓民眾自己尋找答案，並且陳列了台灣造紙的歷史與演進等，預約者還可以觀賞到再生紙的製作過程，最後，走上四樓，小小的長形空間放了八個水槽，讓民眾能親自體驗抄紙、做紙的樂趣。 十五年前，因為一場意外的空難，使得長春棉紙企業的創辦人陳樹火夫婦不幸過世，原先他想成立紙博物館的心願也因此打住，事後，陳樹火的子女們花了五年的時間籌畫，不僅親自去研修與博物館經營有關的課程，並四處收集跟紙有關的古董，大膽的採用可與民眾互動的展示裝置，希望讓博物館不只能看，也能從參觀過程中得到學習與樂趣，最後終於在一九九五年的十月正式開館，選擇在長春棉紙捐贈的場地，以及人力、物力不足的情況下不斷努力，不僅完成了先父的心願，也提供了一個機會讓人民更了解關於紙的歷史與文化演進。 位於文化氣息濃厚的中山區裡，樹火紀念紙博館在節慶時常會舉辦活動與社區居民同樂，每到元宵節，紙博館便提供材料及資源讓民眾自行製作燈籠，並帶著自己做好的燈籠遊老街，這樣走出戶外、與民眾多些互動及交流，是紙博館最重視的，而這樣的觀念也促使了美術部落的產生，美術部落位於紙博館的隔壁，...

生命力記者／陳玉慈報導 台北市社區工作會館，自去年交由社區營造學會承辦的一年來，最主要的工作，就是在協助台北市各社區團隊成立協力聯盟，而這一年的推動下來，台北市社區工作會館副館長張台山指出，目前已有初步的進展，接下來就要靠各個社區的合作與配合，才能讓台北市的社區工作推動的更加完善。 張台山表示，有很多社區發展協會都是里長兼理事長，由於里資源有限，人人都不希望自己的資源被其他人使用，因此在推動社區工作上，常會因此而有困難。而社區會館大力推動的「社區協力聯盟」，其實就是一個社區的聯誼會，在各社區之間組成的一個跨里界組織，透過協力聯盟的運作，更充分運用社區內的豐富資源。而社區工作會館將台北市共分成東西南北四個區域，對不同區域協助推動不同方向的社區協力聯盟。

生命力記者／彭雅翎報導 全台第一組木製的「油桐花燈」在苗栗縣三義鄉誕生了，神雕村街道理事長曾進財為了二○○五年客家桐花祭，特別自行設計、製作二十六個油桐花燈，懸掛在神雕村街道的二旁，將神雕村的夜晚妝點得亮麗繽紛。 神雕村位於苗栗縣三義鄉廣聲新城社區，行政院文化建設委員會於一九九五年社區總體營造活動時，將其命名為「神雕村」。因村內聚集許多木雕藝術的藝術家及店家，為期許這些雕刻家們能發揮神來一筆的功效，而有此名。

生命力記者／郭雨涵報導 如果有機會走一趟台北懷舊博物館，你一定會被屋裡琳瑯滿目的新聞剪影、人物封面，以及許多歐美早期的老照片、舊文物所吸引，當你瀏覽完整個博物館時，也等於是複習了一遍歐美的近代史，而這些收藏，全是台北懷舊博物館的館主王大偉多年來在國外四處搜尋來的成果，對王大偉來說，館裡的每一個物件都是無可取代、最重要的寶物。 唸美術出身的王大偉，自大學時代就有收藏古董的習慣，因為本身時常到歐、美等國旅行，大多都已參觀過各國的博物館，大至羅浮宮這樣看上好幾天也看不完的美術館，小至在私人住家中所陳列的蛋糕博物館，王大偉覺得一般人看展覽，也不一定懂作品的意義，通常看過就沒了，除了心理上的一些觸動外，比較難吸收知識，博物館的教育功能是王大偉一直以來都很重視的，所以他透過展示他所收集到的新聞剪影、歐美文物等，讓參觀的人在觀賞之餘還能清楚的了解當時的新聞事件，每幅新聞剪報的下方都有中文的簡介，如果英文程度不錯的話，也能從中得到當時最新的消息與完整的情報。 從林肯被暗殺、二次大戰、反戰思潮到最近的九一一攻擊事件，館裡陳設了許多國內外重大新聞的剪影，透過圖片及文字的說明，使得來參觀的民眾可以得知比起歷史課本中更為真實的歷史真相或說法，另外，早年知名的電影明星，也可以在這裡瞧到他們的蹤影，羅馬假期的奧黛莉赫本、亂世佳人中的費雯麗，或是不朽的搖滾巨星貓王等，相關的新聞報導與海報、照片，都彷彿將人拉回到了過去。除此之外，王大偉還運用自己的巧思將廢棄的物品重新利用，像馬桶蓋變成畫框，尿壺變花瓶，讓這原本就位於住家中的小博物館，更加生活化，也更加溫馨。 在懷舊博物館裡，你不止可以吸收百年來的新聞歷史，也可以藉著觀看、操弄一些早期的器具，來更加了解早年歐美人民的生活時尚，如：古早的手動式放影機，將一旁的硬幣投入後，搖著滾輪，鏡頭裡的一張張圖片快速翻動起來，透過視覺暫留的影響，一部無聲的小短劇便在眼前上映；讓照片看起來更加立體、生動的影像放大機，把眼睛湊上去一看，藉由調整角度與焦距，鏡頭中的人物鮮明又生動，彷彿像親臨現場一般。 起先只是將收藏這些文物當作興趣的王大偉，平時多半只向親朋好友展示他的收藏品，直到有一天，一位自由時報的記者，不知道從何得知的消息，跑來參觀、採訪這些文物，並向王大偉建議成立一個專設性的博物館，讓更多的社會大眾能了解到這些知識，於是王大偉就憑著一股熱情，...

生命力記者／陳敏如報導 小朋友動來動去靜不下來嗎？跟孩子說話，他卻無法集中注意力聽你要說什麼嗎？台北榮民總醫院精神部的「職能治療過動兒團體」，或許可以幫助家長解決以上的問題。 每個星期三下午的三點半一到，就會有許多小朋友在榮總的職能治療教室等候，他們是一群經由醫師診斷，判定為過動兒的小朋友，都有過動、注意力不集中或感覺統合功能不足的症狀，只是情況的輕重不一。開辦這樣的團體治療，治療師羅崇文表示，過動兒普遍都有與人溝通不良、人際互動不好或動作不協調問題，讓小朋友有機會與其他小朋友一起活動和學習，經由治療師正確的引導思考，小朋友可以在團體中學到如何控制自己衝動的個性，如何表達自己的感覺，並且改善注意力渙散。 開始上課的第一天，治療師們就會開宗明義地說明，小朋友在團體中應該遵守的規矩，大家要努力邁進的目標，家長也會領到一本聯絡簿，裡面有記載每週目標，例如，這一週的目標是不對兄弟姐妹發脾氣，家長可以觀看裡面的注意事項和提醒，來協助小孩子學習如何與兄弟姐妹和平相處。下次上課，就會拿出聯絡簿來統計成績，就像學校一樣，小朋友的表現狀況要打分數，並且有累積制，最後治療結束後可以領到大獎品，以鼓勵小朋友積極表現和學習。 由於課程剛開始時，小朋友彼此都不熟悉，治療師會先在第一天玩認識遊戲，讓大家自我介紹互相認識，之後，則進入治療師們所設計的課程，由於對象是小朋友，因此治療過程也多是以遊戲方式進行。羅崇文表示，一開始的幾週會帶小朋友們玩比較個人獨立可以完成的遊戲，後來則偏向在團體遊戲，例如，在教室的中間虛擬一條河，在限制的報紙張數內，將所有的人從河的一邊運到另一邊，由於紙張不多，每個人又都必須站在紙上，怎樣分配誰先過去或誰要帶頭就變得很重要了，從遊戲中，讓小朋友瞭解合群和互助的重要；有時候還會帶靜態的活動，像是畫圖或是看書等，讓他們學習安靜自己，可以控制自己的情緒。 觀察過動兒團體的教室，是一間由活動門所圍起來的房間，沒有任何的佈置，和一般印象中該充滿許多卡通和可愛的教室不同，這是因為小朋友很容易被一些牆壁上的圖片或是掛飾所吸引，簡單的教室可以讓小朋友不分散注意力，專心聽台上的人說什麼。羅崇文表示，小朋友的學習除了家長的配合和治療師的努力，也要注意小朋友活動和學習的環境，這樣才可以達到完整的治療。 過動兒的課程設定八到十週，羅崇文說明，透過適當的遊戲並藉由治療師...

生命力記者／林宗翰報導 「雖然到偏遠的部落服務，是件辛苦的事，但看到原住民小朋友的純真笑容，部落居民回報我們無比的熱情，頓時一切辛苦都消失了，帶回來的是滿載的收穫與回憶」，山服隊隊長謝郁珊說。 台北醫學院山地醫療服務隊寒暑假定期到南投縣仁愛鄉的靜觀、平靜、廬山三個部落進行醫療服務。在歷屆學長姐們的努力下，與當地居民建立起深厚的感情，在宣導原住民的保健觀念工作上不遺餘力。

生命力記者／梁家瑜報導 「守護！」「守護！」不同於小時候所玩的傳統大富翁遊戲，「北投大富翁」將你爭我奪的商場競爭轉變成為守護北投資產，用保存地方文化生態資產、認識社區藝術文史、永續經營三大概念為遊戲主軸，設計出一套全新的大富翁遊戲。 由行政院文化建設委員會指導、信義房屋「社區一家」計畫贊助，台北市北投文化基金會和北投社區大學所設計研發出來的「北投大富翁」遊戲，採用傳統大富翁遊戲的基本架構，只是原本必須用金錢購買土地、藉由開發土地牟利和收取高額過路費，來進行剝削的商業鬥爭廝殺，變成以維護復育、營造守護社區為出發點。

生命力記者／郭曉芸報導 三個愛創作的「優人」，一個來自香港，一個來自馬來西亞，一個來自花蓮，相隔九百八十六公里的距離，讓他們創造出三個風格迥異的迷人小品。現在，一小時的套裝旅行就擺在眼前，讓你感受三個優人的創作、三個優人的心，你準備好要感受了嗎？那麼，背起你的行囊，跟著我一塊兒往「U2觀點 創作二號」出發吧！ 位於台北木柵老泉山上的優劇場劇團，是一個將藝術融入生活，也讓生活進入藝術的表演團體。創辦人劉若瑀曾跟隨波蘭的戲劇大師果托夫斯基一整年在山林中，培養專業訓練特質，並且專志研究「一個表演者」身心的開發，一九八八年夏天，創立了優表演藝術劇團。一九九三年，劉若瑀邀請有近二十年擊鼓經驗的黃誌群進行擊鼓的訓練與創作。隨後又增加了靜坐與中國武術的訓練課程，從那時起成為優劇團訓練課程的重心。優劇團最主要的表演方式和發表作品是將「劇場」和「擊鼓」這兩項藝術結合在一起，並以靜坐作為表演質地的基礎，造就出所謂「優人神鼓」這樣獨特的表演風格。

生命力記者／梁家瑜報導 「關機以後就有時間可以談戀愛了！」、「電視新聞重複性太高又暴力，不如不看！」為了響應由苗栗社區大學等團體共同舉辦的關機運動，新莊社區大學在四月三十日下午，舉辦了一場「關機！扭轉生活奇蹟！」公共論壇，會中對於「關掉電視機」的動機、替代選擇以及推動方式進行了雙向的討論與溝通。 這場公共論壇由新莊社大校長鄭先祐主講，台北師範學院國民教育研究所博士陳志彬與談，與在場的社大學員共同分享「為什麼要關機」的概念。鄭先祐表示，「關機是一項很困難的動作，需要努力才能達成，『開』與『關』兩個動作之間其實有很大的衝突性，但是『關機』這個動作背後最深層的涵義，是人有自主選擇的權利。」由於電視已經融入一般民眾的生活當中，對大家都有一種致命的吸引力，但倘若我們今天可以抗拒這個誘惑，就是對自己本身有自我決定的充分權，可以自己決定自己要過什麼樣的生活，而不是一味地盲目追隨流行，這才是最重要的。

生命力記者／錢秀瑀報導 「我也沒想會不會成功，覺得這是對的，就這樣傻傻的作了！」法律扶助基金會總秘書長鄭文龍說，「當初民間司法改革基金會、台北律師公會及台灣人權促進會三個團體於一九九八年間由林永頌律師及我發起結盟，成立推動小組，不斷的研究、擬草案，努力了六、七年，總算成功設立了法律扶助基金會了。」 法扶是依據法律扶助法而成立，目前由司法院捐助，於今年四月二十八日完成法人設立登記，並定今年七月一日正式開辦受理民眾申請。「法律扶助制度，在歐美等民主先進國家，係屬一受普遍性認同之制度」鄭文龍說，包括英、美、韓等許多國家都已經先後設立的類似的機構，而每個國家法律扶助的制度各不相同，台灣的法扶則是參考美國的制度。

生命力記者／黃瑜文報導 清華大學「清華之愛社」是關懷智能不足朋友的服務性社團，主要和新竹市仁愛啟智中心合作，為中心的大朋友和小朋友們舉辦活動，協助他們融入社會。每個月的例行性活動為假日營和假日club，寒暑假則有四天三夜的智光營。清愛社社長許介瑋說：「我每次活動都抱著和大家一起玩的心情，希望可以帶給他們快樂。」 假日營主要是針對年紀比較小的智能不足學員，由清愛社的同學帶他們出去玩，有郊外踏青，也有烤肉等活動，每個學員都有一位同學負責照顧。而假日club則是和年齡相仿的學員互動，大家聊聊天，分享生活經驗，也會一起去打保齡球或是逛街，這些學員大多都有工作，生活上可以自己獨立。