生命力新聞

【記者鍾岱君、李珮綺／新北市報導】台灣伴侶權益推動聯盟，簡稱「伴侶盟」，目前向立法院推出《民法親屬編、繼承編部分條文修正草案》，希望台灣社會能落實婚姻平權的理想；而與其立場不同的團體，台灣宗教團體愛護家庭大聯盟，簡稱「護家盟」，主張維護「一男一女」、「一夫一妻」的婚姻價值，反對「同性婚姻」、「多元成家草案」，引發兩方論戰。 伴侶盟的理念 護家盟的主張 伴侶盟於二○○九年成立，並已於二○一二年八月正式登記立案為獨立的社團法人組織。其中包含婦女新知基金會、同志諮詢熱線協會、同光同志長老教會等多個性別團體，去年向立法院送出《民法親屬編、繼承編部分條文修正草案》，其中包含婚姻平權(含同性婚姻)、伴侶制度、家屬制度三套草案，致力於追求婚姻平權。 護家盟由基督教、天主教、統一教、佛教、道教等不同宗教團體組成，於今年九月十八日舉辦記者會，會中強調要守護傳統婚姻家庭的價值，並對多元成家草案可能改變的社會現況感到憂心，也認為不該由少數人決定社會婚姻制度，而是應該透過公民投票得全民共識。 婚姻平權 除去性別用語 婚姻平權(含同性婚姻)草案主張多元性別在婚姻上的平等，將民法中提及「夫妻」的部分改為「配偶」，並將「男女雙方」改為「雙方當事人」，因應婚姻平權的訴求，更將民法第九七二條「婚約應由男女當事人自行訂定」改成「婚約應由不分性別、性傾向、性別認同之雙方當事人自行訂定。」明確訂出多元性別的平等權益。 天主教賴効忠神父談到同性婚姻表示，不該讓單一的價值觀改變我們原有的生活型態，如果多元成家合法，那是不是喜歡的動物也可以結婚，他認為這樣違反常理，「所以我們教會認為這樣是不自然的」。 伴侶盟在該網站上的「同性婚姻推理專區」表示，認為同性婚姻不可行，是建立在同性戀是不自然的前提下，但是人生而平等，不應該用異性戀的觀點去評論他們愛的權力。對於多元成家的質疑，修正草案只更改民法中的性別用語，並不是開放各種物種都可以結婚，所以不會有人與別的物種結婚的可能。 伴侶制度 另一個成家選擇 伴侶制度草案認為婚姻並非組成家庭與建立親密關係唯一的形式，為了突破傳統婚姻的父權體制，讓不想結婚的人在法律上有不一樣的成家選擇，伴侶制度比婚姻更強調彈性，配偶也須負責任義務，但不會跟對方家屬產生姻親關係，且配偶制度也允許單方解除伴侶關係，更尊重當事人的自主意願。 護家盟發言人、統一...