生命力新聞

【記者鄧桂芬／高雄報導】陳登科是魯凱族人，在那瑪夏民族村民族國小擔任教導主任，在去年八月成為了莫拉克風災的受災戶之一。儘管自己也承受失去家園的心痛，但也不忘為受驚的學童做相當的心理輔導。 高雄縣那瑪夏民族村在莫拉克風災期間受損嚴重，土石流發生的時候，民族村人多數已經跑到民族平台（民族村地名之一），但卻因對外通訊中斷，靠著大家輪流發簡訊來傳收訊息。當時陳登科與三名友人在山上避難，對村裡的實際的狀況也不清楚，但一回到家中見到災情的慘況，也震驚地說不出話來。

桃園縣仁和國小校長在台上致詞。主辦單位／提供 【記者李婉婷／桃園報導】桃園縣政府教育處為了鼓勵國中小學老師將科技融入教學，舉辦了自由軟體應用教學教案設計競賽， 六月二十三日 下午在桃園縣仁和國小舉行頒獎。教育處代表楊炳清表示，要將自由軟體運用在教學上，才能發揮自由軟體的意義。 教育處今年首度舉辦自由軟體應用教學教案設計的徵稿，鼓勵各領域的老師們將自由軟體應用在教學上，使科技融入教學的理念足以實現，期望藉由自由軟體輔助教學，引發學生學習的興趣，並讓同學接觸非商業軟體的公共資源，開拓視野，並達到教學多元化的教育意義 。

【記者顏辰州／台北報導】美國無線電公司（Radio Corporation of America）在台灣設廠二十五年，於一九九二年關廠。一九九四年被當時立委趙少康舉發有機溶劑處理不當，污染地下水及土壤。除了環境污染，後來也發現曾在RCA任職的員工因為長期暴露在有機溶劑中，有罹患癌症或其他疾病的情形，一九九二年開始，員工開始組織自救會抗爭，爭取職業災害方面的權利。 RCA污染案在二○一○年四月十四日第五次開庭，這個民事求償的行動已經進入第十六年，訴訟仍在進行中。美國無線電公司（Radio Corporation of America）一九七○年開始在桃園、竹北等地設廠，一九九二年關廠，一九九四年被發現有嚴重污染，甚至侵害到當時在RCA工作的勞工長期的健康狀況。RCA前員工秦祖慧說：「我在RCA工作十年，現在有四張重大傷病卡。」

媒體人陳浩為二○一○年五月二十八日的舊書 文化之夜主講人。陳中勳／攝影 【記者陳中勳／台北報導】「最老版本的書，當然是舊書，但是舊書無所不在。」「人文的書、文學的書、能夠感覺的書都是舊書。」隱身於師大商圈龍泉街角落的舊香居，主持過讀書節目「中天書坊」的陳浩在他最喜歡的舊書店裡談論「陳浩舊書理論」，並且與南村落總監韓良露展開舊書文化的私密對話，席間還出現茉莉二手書店總監傅月庵共同參與分享。 提及逛舊書店的興趣，陳浩一開始便說：「如果它變成你生活裡面的一部分就上癮了。」近來著手新媒體研究的他回憶，十五年前從文字媒體轉換跑道至電子媒體之後，對舊書店的依戀越來越深，「電子媒體十分淺薄」，陳浩解釋，原本節目規劃是往深度探索，最後卻變成金錢思維，為了避免內容持續被掏空，於是保持針對某一主題大量閱讀的習慣。

一劍浣春秋私底下，只是個生活簡單的宅男。 一劍浣春秋／提供 【記者王亭云／台北報導】如果每一件事情都有其專業，不如表面上的膚淺，那麼就連日本A片文化也是如此。在網路上被稱為AV達人的一劍浣春秋，經營一個專談日本AV產業的網站，除了以文化面帶領網友認識他眼中的AV界；他也探討製作手法，甚至劇本的編寫，只為「讓大家知道這個業界是認真地做每一部片。」他認真地說。 「都是無心插柳啦！」一劍浣春秋回想起，他從二○○七年六月開始寫網誌，一開始只是單純分享看A片的心得，當時每天兩到三百多人觀看，他就已經很開心了。直到媒體報導，才開始有了名氣，現在他的網站，每十分鐘就有三百多個點閱率，他引用彎彎跟他說過的話，「現在看到部落格的點閱率向上，就像吃麻藥一樣」，他越來越無法滿足。

【記者薛立／台北報導】周末走在信義商圈，常常可以看到在百貨公司中間的廣場聚集了很多各式各樣的街頭表演，從魔術、雜耍，到吹糖、人像素描...等應有盡有。然而多數的表演者都是年輕人，但仔細觀察，就會發現其中有一個比較不一樣的街頭演唱表演者；他不但看起來比較其他街頭藝人年長一點，唱的歌曲也都不是一般的流行樂，而是以四五年級生比較熟悉的民歌為主，他是街頭藝人樂覺新。 當了二十年職業軍人的樂覺新，退役後決定開始好好運用自己的歌唱天分，轉戰街頭藝人。剛取得證照，正式要上街頭表演時，樂覺新選擇與朋友一起「二重唱」進行表演。「就是互相撞個膽」樂覺新說，不過後來因為理念不同，樂覺新才回到單人演出。

南港202兵工廠，環境優美，是台北市最後的濕地， 將成為「國家生技園區」還是台北市的中央公園。 苦勞網／提供 【記者鄧家齊／台北報導】中央研究院有計劃把台北市南港區的二Ｏ二兵工廠開發國家生技研究園區，同時都時發展局也計劃把機關用地轉為專用區，這片佔地一百八十五公頃的濕地，將被泥水淹蓋。作家張曉風在五月十日透過電視，向馬英九總統磕頭下跪，強調寧可拆掉總統府， 也不該毀壞二○二兵工廠內綠地，更多的環保團體組成 南港山林守護聯盟 ，捍衛台北最後的山林。 位於台北市南港區的二O二兵工廠，佔地一百八十五公頃，中央研究院已經決定把其中二十五公頃，發展成國家生技園區預定地，荒野保護協會環境保育部主任周東漢表示，園區將建設總部、研發中心、育成中心等建築物，將會破壞生態環境。

【記者蘇怡婷／台北報導】 從二○○二年開始，人安基金會秉持著關懷弱勢的精神，以萬華平安站作為基礎，在全台鐵路沿線的九處成立平安站(基隆、萬華、三重、桃園、新竹、台中、嘉義、高雄、羅東)，除了提供食物及禦寒的衣物外，也讓流浪街頭的街友們有個清洗沐浴的地方，不至於蓬頭垢面。 平安站程郁盛站長表示，其實每個街友的背後都有一段不為人知故事，有的本來是公司的大老闆，但由於公司經營失敗面臨倒閉，而流落街頭；有的是身體有殘疾無法工作，只能過著有一頓沒一頓的生活。

進入石碇姑娘廟以前,會經過姑娘橋。楊曉蕙／攝 【記者楊曉蕙／台北報導】石碇姑娘廟並非只有姑娘才能祭拜的一座廟，負責人曾國棟表示，不要看到「姑娘廟」就以為只有姑娘才能進入廟，其實是公開給民眾。他說，「石碇姑娘廟並沒有華麗的建築，講究的是廟的實用性。」 曾國棟說：「石碇姑娘廟所祭拜的是一位魏扁姑娘，信徒們都稱她為「仙姑」。她在家中是獨生女，且尚未出嫁，因為沒有後嗣整理墓地，所以轉售給曾國棟的祖父。」因為曾國棟的祖父沒有留意到墓地，突然間就患上腳疾，尋醫也治不好，後來無意間才知道仙姑魏扁希望曾國棟的祖父可以協助建廟。曾國棟表示，祖父建廟後，腳疾就好了起來，所以就一直為這一座廟服務。

在誠品音樂館演出的蓓麗。 許富惠／攝影 【許富惠／台北報導】在誠品書店內，蓓麗輕柔溫暖的聲音，與流暢的吉他、大提琴聲音溫柔的包圍現場每個聽她唱歌的人們。這是蓓麗今年四月發行首張創作專輯「I Love Koumis」，在誠品的宣傳活動。 蓓麗從幼稚園時期就熱愛唱歌，而國中時看到哥哥彈吉他，從此深深迷戀上吉他，「我跟班上同學完全不熟」，蓓麗說高中時，一天到晚跑吉他社，有時候在路上遇到同班同學甚至叫不出名字。而她也在高中參加吉他社的經驗裡得到美好的回憶。 今年四月發行創作專輯的蓓麗，她說以前根本沒有想過自己能夠創作歌曲，是在大學畢業出社會後，某天在家偶然的情況下，蓓麗創作出有蓓麗風格的第一首歌曲「突然」，但沒有公開發表過。有了第一首後，才有後來的第二首、第三首。蓓麗說，自己並不是創作量很多的人，她無法像五月天的阿信或是周杰倫不斷有新的創作，經常是一小段詞或旋律放了一、兩個月才能發展出整首歌，或是突然靈感來了，才寫得出來。 以前她聽別人說「一首歌要寫十年」她覺得不可思議，後來自己進入創作領域後，她深深相信這個說法。蓓麗也開玩笑的說「我最怕別人跟我邀歌」。

首先準備材料包含1.5公升保特瓶、剪刀、砂紙、打洞器、繩子各一。 自製穿襪輔助器以及穿襪過程 魏嘉韋／攝影 【記者魏嘉韋／台北報導】一般人對輔具的認知，都覺得價格昂貴，但有些輔具可以DIY自己動手做。內政部多功能輔具資源整合推廣中心諮詢服務組副組長余雨軒介紹 穿襪輔助器 ，家中若有銀髮族，或行動不便者，就能輕鬆解決他們自行穿襪的問題，他說：「市售的 穿襪輔助器 大約要價五百以上，如果自己做的話，成本大約幾十塊即可。」 受試者許吳靜枝在試用穿襪輔助器後，她說：「跟以前還要彎腰穿襪比起來，有了這個方便很多，但是穿到最後，還是得去彎腰調整襪子，不能完全解決彎腰的問題。」對於這項DIY產品，余雨軒認為，耐用度可能沒有市售產品來的好，但好處是手邊的材料即可自行製作。

工廠廠員、身心障礙朋友─小杜 巫亦桓／攝影 【記者巫亦桓／台北採訪報導】「當初我們看到台灣印表機用量高，碳粉匣的汰換率更高，所以我們決定回收碳粉匣，看看可不可以補充再利用，」社團法人台北縣身心障礙者服務協會社會企業處的王德昌說，目前工廠營運一年，讓「環保再生碳粉匣」不僅是一個節能減碳產品，更讓那些身心障礙朋友有一個穩定的工作。 台北縣身心障礙者服務協會總部在新莊市，主要的主旨是為身心障礙者提供就業機會，讓他們學習之後，往後可以再奢去為大眾服務，也可以自己養活自己。 補充碳粉匣的製作過程非常簡單，首先要對碳粉匣的構造很清楚，之後在一一拆解其內部零件，拆解後清除內部的廢粉，在加上幾道手續，補充碳粉進去碳粉匣，「環保再生碳粉匣」就完成。

銀黏土製作過程。圖文/許馥薇提供。 【記者葉姵吟／台北報導】用銀飾做的項鍊、戒指及裝飾品不稀奇，但是使用回收環保的銀黏土來做創作，卻能帶來比傳統金工更大的發揮空間，日本相田銀黏土創作老師許馥薇，銀黏土可以融合許多素材，創作出獨特的作品。

黃昱翔（左）和蔡宗穎（右）都很喜歡陀螺。王彥章／攝影 【記者王彥章／台中報導】「我們來比賽，看誰丟陀螺比較準。」學生邀約競技的聲音此起彼落，這是台中縣東平國小的陀螺社團。陀螺在很多人的印象中是民俗體育。但是在陀螺教練廖傳結的眼中，陀螺是運動，也是興趣。 「我們不強調民俗體育，這對小學生來說太困難了」，廖傳結說，「不過我們是培養他們課餘的興趣，當然練習也不會佔用原班級需要的時間」。不過，要練陀螺最重要就是要先把功課寫完，廖傳結笑著說。

周美惠講述在社區推動綠色產業的心得，由左至右 依序為周美惠，以及學生 巫亦桓／攝影 【記者巫亦桓／台北報導】位在台北縣三芝鄉的「臨海社區」，是由一棟棟別墅所組成，十幾年前是非常有名的地方，一棟棟獨立的別墅，旁邊就是海邊，在當時讓許多人非常喜愛臨海社區， 戴炎輝 文教基金會執行長周美惠，也是社區內的一份子，她在一九九六年，當全台灣都還沒有綠色概念的時候，她就在「臨海社區」內推動了許多綠色運動以及授課，像是介紹許多德國的綠色產業，跟帶領民眾從事許多環保、綠色活動，像是資源回收、淨沙灘、雨水回收等。 在臨海社區的家，周美惠有一棟太陽能板發電的屋子，在十年前這是非常少見的，門前鋪設透水磚，而不是鋪上水泥讓土壤死亡，她覺得台灣天氣太潮濕，所以不管是要建造一般建築或是綠建築，都要把屋子架高，讓屋子通風，屋子的壽命也可以延長，淡水社區大學的學生林小姐說：「看到周老師的房子，讓我又更加驚奇。」 周美惠在小孩讀國中之後，全家搬到德國兩年，原本就讀建築的她，在德國看到德國人如何從小培養小孩綠能的概念，像是讓小孩自己研究太陽能跑車，她還看到許多工廠生產回收再生的產品，還有太陽能板面的屋頂，周美惠感嘆的說：「台灣的綠能產業，落後其他國家實在是太多年了。」

葉靜香及她的紙蕾絲作品。葉姵吟／攝影 【記者葉姵吟／台北報導】看著桌上一件又一件精緻的蕾絲禮服、包包及手提袋，但仔細近看發現這些產品竟然是用紙做的。紙蕾絲的優雅細緻令許多女性著迷，紙蕾絲專業創作者葉靜香也為其中一人。 葉靜香雖然是國中數學老師，但是紙蕾絲有著濃厚的興趣，進而成為手工藝老師。「其實接觸紙蕾絲已經七年了，我覺它和一般的手工藝不同，有著很大的挑戰性，這也是它有趣的地方。」葉靜香笑著說，之前學過各種手工藝，包括串珠、縫紉及編織等，所以在 這一方面也有基礎。

【記者簡良娟／台北報導】「我們從瓷器的骨子裡做革命！」八方新氣股份有公司創意總監王俠軍說，說明了為什麼他的作品如此與眾不同，透過「數位學習與數位典藏推動計劃」，八方新氣與國立歷史博物館的合作，以歷史博物館的典藏內容創意發想為核心，透過雙品牌的策略方式，讓陶器的古老工藝與中華舊文明產生出新生命。 王俠軍與國立歷史博物館館長黃永川討論後，選定史博館的吉祥動物-「鳳凰」，借由鳳凰主題的瓷器，希望可以藉此讓瓷器重生，「瓷器是中華文明的代表，因此，瓷器技術的發展與完熟的過程，可以說是中華文明史的縮影，而同樣是中華文化代表的鳳凰，其形象深入中國文化之中，所以我們選定以鳳凰為主題」王俠軍說。 不同於龍圖騰為皇家的特權，鳳紋被普遍的用於各種民間用器與裝飾品上，可說是常民生活中吉祥的代表，「鳳凰浴烈火而重生的傳說，與瓷土經烈火淬練後產生的特質極為相同。」王俠軍說，而經過意象化、時尚化的作品，更容易讓原本被認為是皇室用品的瓷器，被民眾廣為接受。

【記者林依儒／台北報導】「台灣今年已經是第三年吃到戰備用糧，這表示糧食自給率已低於三成，其餘大部分皆須依賴進口。」楊儒門於輔仁大學管理學院的農業講座中，提到台灣目前的糧食危機。 楊儒門提到現今台灣的飲食習慣，已經是小麥多於米類，即麵食多於米食。農委會提到的台灣糧食自給率達到百分之九十，事實上是指稻米方面的糧食自給率。

藍染中的「綁染」教學 【記者張曼懿／台北報導】星期六的早晨，台北縣石碇鄉的雲海國小已經人聲鼎沸，手忙腳亂的互相討論應該要怎麼樣將方巾折好，染料又要怎麼染才會均勻；這是雲海國小每學期都會舉辦的「藍染」課程，這學期在五月十五日及廿二日的早上舉行，提供來自各地的民眾學習「藍染」。 二○○六年雲海國小開始舉辦開放民眾參加的「藍染」課程，由學校向教育部的「整合空間資源與發展特色計畫」申請經費，每學期定期舉辦「藍染」的教學。有時候開放給民眾體驗自己動手製作的藍染課程，有的時候則是開設給教師研習藍染的課程教學。 「八、九年前開始有藍染教學，因為學校希望發展出自己的特色。」雲海國小校長洪小華說，當初發現學校附近長滿了可以製成染料的植物大菁，而石碇鄉的祖先也是用大菁製成的染料染布，於是就請三峽的藍染老師來教導，漸漸的發展出了「藍染」的特色教學。

30巷藝文空間將成為林口人文景觀的新起點。攝影／許家嘉 【記者許家嘉／台北報導】台北有許多老街，見證了城市的歷史脈絡與文化發展。但你知道林口也有個老街嗎？位於中正路的林口舊街，是昔日商業繁榮中心，在面臨新市鎮規畫與都市轉型後，舊街逐漸沒落。今年初，由林口社大規畫整理，「三十巷藝文空間」在老街的東福宮旁正式開放，希望帶給社區新的視野，重現林口舊街的人文風華。 三十巷藝文空間」由林口社大某位學員提供，目前由兒童文學探索社經營，社團指導老師謝鴻文說：「希望可以藉由閒置空間再利用，在舊街這個地方展現新的人文景觀。」自五月底，該空間將舉辦一系列的夏季活動，包括童詩同樂會、聽故事學美勞創作、親子繪本成果展與二手書店等等，結合社區與藝文活動，讓林口居民更認識自己生長的地方。

雨中甜甜圈穿脫步驟 【記者魏嘉韋／台北報導】「雨中甜甜圈」是第三屆通用設計獎的首獎作品，主題為「衣」，由台南科技大學的石秀容、陳宇婷、洪瑋婷、羅姿宜四位女大生合力研發。

【記者陳衣怜／台北報導】第十五屆校園同志甦醒日GLAD（Gay and Lesbian Awakening Days)，系列活動於二○一○年五月二十九日在台北市西門町以嘉年華會作為壓軸。現場聚集各類性別團體一起戴面具走上街頭共襄盛舉，包含同志、跨性別、以及雙性戀團體。 活動當中以面具象徵許多同志在日常生活中，必須隱藏性傾向保護自己。主辦單位希望藉由這樣的方式提醒社會大眾，無論是身為男女同志、雙性戀或跨性別，在異性戀當道的社會，都必

陳錫煌在台北偶戲館的辦公室門口。 楊曉蕙／攝影 【記者楊曉蕙／台北報導】「八十九歲應是享福的年齡，」陳錫煌表示，可是他放棄了享受的生活，且認為如今的布袋戲已經很少人會想要學習，所以將精神都放在傳統布袋戲，希望可以傳承給下一代。陳錫煌有布袋戲大師之稱，在台灣布袋戲界中是數一數二的師傅之一。 陳錫煌對傳統布袋戲有著一股熱忱，永不放棄的念頭。他認為如今的布袋戲已經越來越少人懂的操作，也沒有人願意接手這一個具有傳統文化的布袋戲，所以想要將布袋戲傳承給時下年輕人。對他而言，最擔心的是傳統布袋戲的傳承，即使傳承了給下一代，也不會有人願意的繼續下去，因此傳統布袋戲會消失。

左邊為新大洪水製作人杜明賢，右邊為原住民電視台製作人 簡立易，兩位製作人共同解釋影片拍攝的理念。陳佳欣／攝影 【記者陳佳欣／台北報導】在很久以前，原本只有原住民居住的台灣，因為巨大的鰻魚堵住河川通道，造成洪水不退。原住民長久時間被困在玉山裡，在糧食漸少的情況下，必須與山林中的野獸共同生活，交寒飢迫。後來有一隻大螃蟹願意與原住民交換條件，螃蟹使用它的鉗子捏了巨鰻的腹部，讓巨鰻感到疼痛而抽動，洪水便趁著縫隙，順利將積水排除，原住民部落又恢復以往的生活。 這是記錄片「新大洪水」，以各族原住民都有類似的「大洪水」古老傳說，為展開影片的序幕，經過導演蔡政良的製作團隊田野調查後，決定採用鄒族特富野部落的版本，旁白還使用鄒族語言配製而成。

【記者王彥章／宜蘭報導】「在幹什麼？你再不認真熱身就去旁邊做體能！」宜蘭中山國小溜冰隊教練黃家興對學生喊。他說，「我覺得我有很重要的東西要傳承給學生，只要我可以，就會不會停止教溜冰。即使我現在有一隻眼睛看不到，一邊耳朵聽不到。」 「教練交給學生的，不只是技術，更重要的是『精神』，精神包括做人的道理」，黃家興說。「你會發現我對學生比較兇，因為我覺得他們在學習的時候要拿出應該有的態度。我比較不會從頭到尾陪笑的跟學生說話。」

講座主講人劉克襄(圖右)以及主持人王世強。 台北市政府勞工局勞工教育中心／提供 【記者詹文喬／台北報導】什麼是勞動？勞動者的形象又是什麼？台北市勞工教育中心主任高俊儀向所有參與《台灣私房景點 —我的輕旅行》講座的聽眾們提出這樣的疑問。身兼作家及自然生態保育工作者的劉克襄擔任講座主講人，分享他在旅行途中的插曲，現場主持人則是愛樂電臺節目主持人王世強。 二Ｏ一Ｏ年二月的某個下午，劉克襄原本要從花蓮縣搭火車到屏東縣林邊鄉，後來才發現他所乘坐的火車並不會停靠在林邊鄉，「於是我就用一種流浪的心情 ─ 只要火車有停(的車站)就下車。」他說。

【記者王亭云／臺北報導】「大家晚安，我們一起來關心今天的天氣…」聽著氣象達人彭啟明親切地播報著氣象，不說您可能不知道，他可是擁有台灣第一張氣象預報個人證照，並創立了台灣第一家民間氣象公司「天氣風險管理開發公司」。不同於中央氣象局制式的資訊提供、各電視台短短的氣象時間，彭啟明利用各種網路平台，每天提供網路使用者更快速且豐富的天氣資訊。

【劉又瑄／台北報導】走進臺安醫院表達性藝術治療中心，耳邊環繞著的是悠揚的鋼琴輕音樂，橘黃色的燈光下是舒適的沙發，換雙舒適的拖鞋，就像回到家一樣，但這才是洪進麗一天工作的開始。 臺安醫院表達性藝術治療中心主要是以兒童及障礙者像是唐氏症寶寶、自閉症或智能不足的孩子為服務大宗。洪進麗說，對於一般人，生日時會唱生日快樂歌或開心時聽輕快的歌是因為受到文化所賦予的象徵所影響及社會價值的認定，因此較容易由音樂的類型中猜到對方的年齡或瞭解對方的情緒及性格，像是聽到流行音樂就會知道聽的人可能比較年輕。

 中山國小溜冰練習情形。王彥章／攝影 【記者王彥章／宜蘭報導】韓國知名團體Super Junior的成名曲sorry sorry可以穿著直排輪跳嗎？宜蘭縣中山國小做到了。教練黃家興說：「溜冰可以加入更多樂趣，而不是只有花式溜冰或者競速。」 宜蘭中山國小溜冰隊在黃家興的帶領下，在今年二月的宜蘭中小學運動會中，以穿直排輪跳舞的表演方式吸引觀眾目光。黃家興表示，當我們用更專業的裝備表演舞蹈，會給人更不一樣的感覺，觀眾會覺得「咦？他們好不一樣！」這就是我想給觀眾的感覺，他笑著說。

【記者賴安娣／台北報導】紀錄片《萬巒妹仔》主要在描寫客家女性「硬頸」的精神。片子由三位主角共同集結，她們雖然來自不同的生活背景，可是都一樣在萬巒的傳統市場裡打拼，腳踏實地並且用刻苦耐勞的精神去面對每一天。 導演毛致新說，當初拍這部片主要是在客委會籌畫委託下拍的，目標方向是紀錄六堆這個客家庄，讓外界的人了解到在地文化的生命力，因此起初拍攝主題很困擾他。他說：「萬巒這個地方，人口外移很嚴重，通常留在當地的都是五十歲以上的人，他們不太用國語溝通，主要是用客家話，但我對客家話一竅不通，為了了解他們，只好請客語翻譯在身邊。」

成淵高中展書讀部落格的網站擷取。 成淵高中展書讀部落格／提供 【記者顏辰州／台北報導】「我從學生的作品中得到很多驚喜，他們想出自己沒有想到的。」成淵高中教師張稚凰說，原本對自己出的題目會有預設立場，但學生透過在部落格上的激盪會想到不同的創意。例如她要學生在部落格上扮演灰姑娘中的角色來對話，「居然會有學生以玻璃鞋的角度來寫對話，真的很有趣」。 張稚凰以「閱讀部落格接受度之研究」為主題，作品獲得台北市第十屆行動研究論文發表類高中組優選。因為她覺得使用部落格的學生越來越多，所以希望利用網路可分享的特性，將資訊融入部落格中，讓學生之間可以在上面互動。

結滿棕櫚果子的棕櫚樹。曾麗晶／攝影 【記者曾麗晶／馬來西亞報導】當世界的自然資源漸漸地被消耗、石油儲存量慢慢地減少，面對著石油價格不斷地提升，這種情況不但加重了人民的經濟負擔，更可能造成全球經濟重大的影響。因此，尋找自然資源的替代能源，是目前科學家最為傷腦筋的事情。「棕櫚油，正是科學家未來所看好，將取代石油的『替代品』。」種植棕櫚約有廿餘年的曾庭保說，類似棕櫚油的生物燃料，將會形成未來一股代替能源的趨勢。 棕櫚樹，是馬來西亞極為重要的農作物之一，種植經驗豐富同時也是棕櫚樹園主的曾庭保表示，棕櫚油用處非常多，「目前科學家正努力研究，若是成功，我們也可以減少依賴自然資源。」目前，棕櫚樹種植的範圍約佔馬來西亞全國農耕面積約五十巴仙。除此之外，馬來西亞的棕櫚油產量和出口量約占全世界中產量五十巴仙。

 《愛‧通用設計》作者余虹儀。余虹儀/提供 【記者魏嘉韋／台北報導】《愛‧通用設計》一書帶領大家認識通用設計，了解通用設計起源，作者余虹儀說到台灣目前通用設計的推行，她表示，希望政府能更重視，並且有獨立單位進行研究。 余虹儀畢業於實踐大學工業產品設計研究所，現為國立台北科技大學設計研究所文化創意組博士生。在念研究所時，余虹儀希望能在做研究之餘對社會也有些貢獻，所以選擇研究「綠色設計」，當時的指導老師陳美杏了解到她的出發點後，即建議她通用設計這個理念，在聽了這個理念之後余虹儀感到非常有興趣，她認為，通用設計的知曉度偏低，那不如做研究來讓更多人知道，且運用不只在產品設計，範圍廣泛到室內設計。

 作者向文化大使解說作品涵義 文化大使團／提供 【記者李畹琪／台南報導】「怕自己沒有成長學習，變成老宅女。」台南市德光中學文化大使輔導團長的隋中意笑著說，透過學校所舉辦的展覽，文化大使利用空閒的時間，在展示館向學生解說每期作品的特色和涵義。二○○○年創立的文化大使，在十年間不停的成長茁壯。 德光中學展示館，一學期固定舉辦三到四個展覽，來提升學生的文化素質。為了讓學生對展覽作品有更深入的認識，一群熱心服務且積極充實自己的媽媽們，在執行長潘家群的帶領下，成立了文化大使團。 每一次的展覽，會場的佈置也都由文化大使一手包辦。展覽前，潘家群會邀請作品作者，替文化大使上課，解釋創作理念及作品意義。有些展覽，甚至會讓大使們親手製作，讓她們親身體驗後，有更多資訊可以告訴學生。「作品看起來好像很簡單，但是都是經過一番努力才完成的。」加入文化大使團兩年的林美菊說。

 看展過程中，陳建軒(右)會不時與學員聊天。許家嘉／攝影 【記者許家嘉／台北報導】一襲西裝外套隨意混搭牛仔褲，以及用髮箍將劉海往後梳，深邃的眼眸流露一股叛逆的氣息，他是陳建軒，同時具有視覺設計、策展人與電影工作者的多重身分，現於中正社區大學開設「暢遊美術館」課程，回顧自己不算順遂的經歷，只是笑著說：「從來不後悔過去的選擇，因為那才成為現在真實的自己。」 復興美工畢業的陳建軒，從小就喜歡隨意塗鴉，大學考上了台灣藝術大學視覺設計系，卻開始懷疑教育體制所能供給的價值，慢慢產生與整個環境格格不入的疏離感。在畢業那年發現自己最想做的是拍電影，於是《Sunday morning》的構想逐漸浮上檯面，然而在非科班訓練以及資金嚴重缺乏的狀況下，電影幾乎花了四年才完成。

【記者賴安娣／新竹報導】「影像中的人物、社區與歷史記憶-台灣社區紀錄片觀摩專題」是由新竹市文化局影像博物館與新竹市婦女社區大學合作舉辦的，此次播映的紀錄片包括了《百年如一日》和《龍潭第一街》，主要目的在於分享各社區獨特的人文資產，並且探討各社區面臨的課題。 《百年如一日》以新竹北門街的百年老店—杏春藥行為主題，記錄其經營的方式和在當地的重要性。導演張玉美說當初會選這題材，是因為北門街早期在新竹發展的很繁榮，具有相當的意義，所以她才想要拍一家店，是直到現在都能讓大家感受到歷史文化的傳承。「其實中藥行在北門大街不只一家，但是會選擇杏春藥行，是因為它用最傳統的方式經營。」

 「社工工會籌備小組」幹部田奇峰 張婷臻／攝影 【記者張婷臻／台北報導】雖然政府在去年五月一日，公佈社會團體適用於勞基法，讓許多社工師得到勞基法的保障，但是對於「社工工會籌備小組」而言，這樣是不夠的。「社工工會籌備小組」幹部田奇峰說：「我們最大的訴求，是能夠成立一個社工工會。」 田奇峰表示，成立工會是希望能夠解決社工師待遇方面的問題。他說，有很多公益活動，都是政府委託民間的社工師，來執行關於社會福利的方案，然而當這個方案一結束之後，社工師同時也失業了，而且在執行方案期間，也無法去找新的工作，相當沒有就業的保障。而「社工工會籌備小組」希望透過工會團結的力量，和政府反應這些問題。

【記者張曼懿／綜合報導「特色教育」的發展，讓每個學校都擁有將自己優點發揚光大的機會，但是全國教師會對媒體報導「特色教育」有著不同的聲音。二○○九年三月二十三，全國教師會舉辦論壇， 批判雜誌炒作中小學「選校」議題，過分強調人民有「教育選擇權」，忽視背後的教育Ｍ型化、學校雙峰化、人口素質兩極化、公立學校汙名化的影響。 全國教師會針對《親子天下》及《商業周刊》以專題的方式，大肆報導「如何幫孩子選對學校」及「百大特色小學」的內容發聲。全教會理事長吳忠泰投書報紙，痛批這些雜誌「赤裸裸的掀開國民中小學商品化的戰火」。 他表示，中小學是國民教育，社經地位良好的家長才能「擇校」，才有財力搶占學區或付出私校昂貴的學費、負擔接送上下學的交通成本。

 台灣新住民關懷協會陳敏生理事長。蘇怡婷／攝影 【記者蘇怡婷／台北報導】走進台北市基隆路二段的「台灣新住民關懷協會」，內部雖然是極為簡單的擺設，這裡卻是打造新住民朋友們希望和夢想的「第二個家」。 台灣新住民關懷協會是由陳敏生理事長於二ＯＯ七年創立，成立至今會員人數已多達兩千多人，主要是以嫁來台灣的大陸配偶為服務對象，讓新住民們可以早日融入台灣生活。由於新住民們經常因為溝通及文化的差異造成諸多不便，加上又求助無門，因此希望藉由協會的力量，提供新住民們求助的管道。

馥聚負責人呂美利推薦自家公平貿易商品。 底淑瑀／攝影 【記者底淑瑀／台北報導】「每次你花的錢，都是在為你想要的世界投票。」引用自《一座小行星的新飲食方式》作者Anna Lappen。這是馥聚公司負責人呂美利，在一場公平貿易的講座中，最後對聽講者的分享。 馥聚原是進口義大利有機食用油品的公司，但在一次接到熟客的訂單，指名要美國Equal Exchange的公平貿易品牌的產品，才讓呂美利開始認識公平貿易。她從一個門外漢，到全心投入並大力推廣公平貿易，馥聚從進口Equal Exchange調味可可粉起步，開始陸續引進其他品項。在公平貿易上三年多的經營，就這麼無心插柳的，變成她笑著說「不做不行」的使命。

 全職部落客Jeremy對於網路，有著敏銳的觀察力， 且有自己的觀點。王亭云／攝影 【記者王亭云／台北報導】閱讀微網誌噗浪（Plurk）對於知名部落客Jeremy來說，是公事也是私事，他利用噗浪與網友互動，但有時他卻也能從中獲得工作上的靈感；「對我來說，開電腦就是工作，回家就不開電腦。」他說，而這就是他全職部落客的生活。 說到網路上的Jeremy，「3C部落客」是他最為大家所熟知的角色。他一開始就將自己的部落格定位為提供3C資訊的部落格，一方面因為與工作相關，又加上想要分享他自己對於3C產品的想法。而之後成為「奇摩3C摩人」，替他帶來了更多的讀者，也漸漸地建立起「Jeremy」的個人品牌。

【記者陳衣怜／台北報導】鮑伯布朗(Bob Brown)，同時具備澳洲參議員與澳洲綠黨主席身分，並且是亞太地區第一位公開表明同志身份的國會議員。鮑伯布朗長期以來推動許多與性少數權益相關政策，包含同性戀，以及跨性別。 鮑伯布朗以直率敢言活躍於澳洲政界，並於二○○三年美國總統布希在澳洲國會演說上嗆聲，打斷布希發言，因而躍上國際版面。鮑伯布朗這次應台灣綠黨的邀約，於亞太綠人大會的會期內，針對同志權益與台灣同志對談。

台灣知識網網頁，有不同種類的圖片可選擇。 台灣知識網網頁／提供 【記者簡良娟／台北報導】到哪裡可以找到圖片素材？Google還是商業圖庫？「一般來說，到Google上下載圖案常有合法性的問題，而商業性的圖庫又需要付費，但是到數位典藏網站上，所有的素材都可以免費使用，還有許多方便的功能。」拓展台灣數位典藏計畫執行秘書林彥宏說。 數位典藏計畫於二OO九年十月起提供了新服務，讓使用者自由免費的使用「台灣多樣性知識網」（Knowledge Web of Taiwan』s Diversity）上提供的服務，可以利用數位典藏的素材，編輯屬於自己的主題地圖，或是利用編輯學習的教材，共同分享台灣的故事，藉由典藏的內容呈現台灣的多樣性，也融入教育與學習。