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八部合音走出台灣 走出困境

【陳凱隆報導】八部合音(pasubutbut),是每年二月傳統布農社會播種小米祭典之前所唱的祭歌,目的是要將祈求傳達給天神。八部合音和許多傳統藝術一樣面臨沒落的問題,除了台灣政府必須重視外,原住民也要努力。而布農文教基金會等團體的成立,將八部合音推向國際舞台,相信沒落的困境會露出ㄧ線曙光。 八部合音是布農族族人的小米祈禱豐收歌,單從音樂的結構來看,演唱的聲部最多只有三部形成的複音現象。只是唱這首曲子時,必須由八名以上的成年男子分成「mahOsgnas」、「manda」、「mabonbon」、「lagnisgnis」等四個聲部,再依一套嚴謹的規則慢慢依次進入合唱。由於每一位歌者的音質迥異,因此八部合音的錯覺現象就會產生。

中途之家「觀照」街友

【張鎮麟報導】台北縣政府街友中途之家「觀照園」位於台北縣林口鄉,提供流落街頭、查無身份而必須收容輔導者、暫時性無家可歸在街頭露宿生病需療養者等,一個可以安頓的地方。主要提供就業服務、醫療服務、生活照顧、申辦相關福利、轉介安置、協助返家等六項服務。 中途之家主任黃梅英認為,「街友很多都是身心障礙者,要找工作也不是這麼容易,社會大眾對街友都有刻板印象,而觀照園則幫助有工作意願的街友。」而大部分的街友在觀照園一段時間之後,都會接受就業輔導而離園。

賓朗斯基 讓傳承的火把延續下去

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【張君瑋報導】在台東縣卑南鄉的下賓朗(Pinaseki)部落,部落裡的小朋友全部排排站在柏油路上,一個動作、一個動作,練習著舞蹈動作。曾經參加國際南島文化節活動、代表台東縣政府參加「全國優良社區觀摩」活動演出,「賓朗斯基青少年樂舞團」不只傳承了卑南族的傳統舞蹈,也傳承了對部落文化的認同。 「賓朗斯基青少年樂舞團」一開始成立的原因並不是為了表演,而是因為出身於部落裡的林蕙瑛老師在父親辭世後,回到部落發現,部落中有不少青少年,對一個戶數不到二百一十戶的部落而言,這些青少年算是部落的未來,「當時我發現他們口中還不時出現一些穢語,讓我發覺這些孩子們應該要有更好的學習空間!」

世界宗教博物館 和平世界觀

【萬彥伶報導】 從沁涼水幕牆潔淨雙手開始,轉身踏入朝聖之道,「我們為什麼而生?」從投影文字及壁畫中,靜靜思考生命的意義。走到盡頭,在感熱牆蓋上屬於自己的手印,體會人獨一無二的特質。接著展示眼前的,是宇宙天幕及迷宮地雕融合的「金色大廳」,門口志工及導覽人員笑得燦爛前來迎接,進入下個體驗。這邊是台北縣永和「世界宗教博物館」,收藏世界主要宗教之歷史文化藝術,運用現代多媒體及廣闊的空間感,營造出有別於一般博物館的感覺。 在「生命的起源」展示廳,看到從出生到死亡過程中的各民族文物、服飾及雕塑;進入運用電腦科技的天幕劇場─「華嚴世界」中,看見歌德教堂的華麗高聳、清真寺廟的雄偉莊嚴、敦煌大佛的慈祥寧靜;而「世界宗教展示廳」更將十大宗教以及台灣特有民間宗教文物及共同展示。「我們希望推廣的是『宗教平等』,從不同的東西中找到相同的理念,並互相包容。」世界宗教博物館教育推廣員何佳瑞說。

陽光部落格 傳達傷友的心

【黃偵甯報導】報導陽光部落格「最簡單的心願,和你一樣每天工作」,傳達了燒傷朋友的心情,以及一個簡單想要工作的心願。一部沒有名星、沒有商業廣告特效的公益廣告,是傷友從困境中畫出自己生命的色彩,也是一個傷友簡單想要工作的心願,開啟了網路上的串聯運動。 陽光部落格希望利用這部影片,吸引大眾關懷傷友,讓民眾了解燒傷朋友想要工作的願望。對一般人而言,工作是件稀鬆平常的事,但對燒傷者來說,他們需要經過三到五年的復健,這段過程是傷友們最痛苦的時期。燒傷後,身體的肌肉會嚴重萎縮,因此在復健的過程裡,須強忍關節破皮流血之痛,復健完畢,還要接受心理輔導,包括如何面對外人異樣的眼光、去找工作可能會面臨雇主的拒絕等等。

萬芳美術館 醫療與文化結晶

【萬彥伶報導】「在這邊一面看畫一面等候看診,心情變得很平和。」候診病患郭鴻儒先生笑著說「而且不用怕錯過叫號。」候診區外走道的畫展吸引住不少腳步的停駐,而展區旁的叫號燈又能讓病患不會錯過第一優先的就診。這裡是萬芳醫院,卻也有如此讓人放鬆心情的空間。 一進入大廳,就能看見雄偉的立體雕塑展示品,讓人眼睛一亮。站上手扶梯到了二樓,走廊上掛滿一幅幅藝術品的景象映入眼簾,甚至以為自己是來到了藝廊,這就是萬芳醫院設立院內美術館的巧思。美術館特助傅仲蓉表示,如此的設計,是企圖打破人們對醫院冷冰冰的刻板印象,減少病患對於看病的恐懼感,等待看病時不覺得苦悶,使醫療更符合人性。

擋不住 青春的光暉

【生命力記者黎荷安報導】「看到這些小朋友熱情的笑容,就覺得辦活動的所有辛勞都是值得的!」內湖高中春輝社社長黃冠傑帶著笑容說。 內湖高中春暉社至今已邁向第九年,黃冠傑是第八屆社長。第一屆的社員就立下「五反」政策。所謂「五反」,是指「反菸、反酒、反檳榔、反毒、反愛滋」。黃冠傑表示,每年他們都會受到一些國小的邀請,利用寒暑假或是平常上課的假期時間,去各個國小宣導五反政策。

「喜娃」網站 部落旅遊好幫手

【張鎮麟報導】想要知道台灣原住民部落有什麼旅遊特色嗎?那就上網看看「台灣山地原住民旅遊網」。網站主要介紹許多部落旅遊新景點,並結合多元文化產業,讓大家認識更多的原住民部落,也讓大家對原住民文化更有興趣,並幫助原住民事業的成長。 台灣山地旅遊網還有另外一個名稱,叫做seewa(喜娃)網站,這一個網站是由新事社會服務中心主任韋薇修女所創辦,為什麼叫做喜娃網站呢?韋薇表示,「seewa」意思有多種,see(看)wa(驚嘆),seewa是阿美族及布農族、魯凱族、排灣族、卑南族、賽夏族數字「9」的諧音,用以表示「九族」之意,「喜娃」是國語諧音,意指「快樂娃娃」,也代表了原住民的天真與善良。

歷史融合現代 西門紅樓風華再現

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【萬彥伶報導】位於西門鬧區的紅樓劇場,在青少年追尋流行文化的繁華商場中,顯得十分特別,八角型傳統日式風格建築,與周圍林立百貨大樓成了奇妙對比,一走入紅樓,從大型日式投影機擺設開始,古早小吃茶館、歷史照片展示區,充滿懷舊感,彷彿讓人坐進時光機回到過去。踏上二樓,嶄新歌舞表演配合聲光效果,又帶領民眾體驗現代摩登氣氛,這就是重建後的新紅樓─融合古今的新天地。 牆體為紅磚,屋頂呈放射傘狀的紅樓,日治時期稱為「市場八角堂」,是當時販售民生必需品及流行玩具的熱鬧市場。二次戰後,紅樓改裝成劇場,相聲話劇、京劇越劇盛行十餘年,對台灣戲劇文化發展有重要的貢獻。一九六○年起,電視和電影工業崛起,民眾的口味跟著轉變,紅樓變成了二輪電影院,花點小錢就能欣賞熱門外國電影,成為老一代民眾年輕時的回憶。八○年代後因為台北都市發展東移,東區商圈崛起,紅樓由盛而衰,因而被閒置。

新聞監看 為兒童少年把關

【楊竣傑報導】新聞報導男童遭母親與同居人凌虐致死,畫面出現男童姓名與照片,詳細說明男童身分資訊;接下來出現以馬賽克處理後的遺體畫面,傷痕仍然清晰可見。 由「台灣少年權益與福利促進聯盟」發起的「兒少新聞監看」,建議有線新聞電視的兒少新聞需改進暴露新聞當事人隱私資料、標題內容聳動、馬賽克處理不佳等問題。

輔大港安社 關懷原住民

【黃靖惠報導】輔大原住民社團團長林志翰說:「輔大原住民社團強調情感,像是第二個家。」從一九七二年創社,本著關懷的心,社團團員以學習、尊重、體驗的方式與原住民交流、互動。港安社團員每當有空時便會遠赴屏東探望義來鄉的原住民。團員們不只會幫小朋友課輔,辦村上活動,另外還有文化交流的活動。今年暑期夏令營,港安社還邀請到高雄國立科技博物館的人員教導小朋友們做科學實驗。 輔大原住民社團分為努瑪社及港安社。其中港安社的歷史最悠久。創社至今已三十四年。本質為服務性的社團,港安社最希望團員們能親身進入部落中,融入原住民的生活與思想方式,了解他們的熱情天真與藝術,並加以宣揚和保持原住民美麗的文化。

環保藝術節 讓吸管「活」起來

【葉匀安報導】走出捷運淡水站,可看見許多街頭畫家及街頭藝人,吸引著民眾圍觀,其中讓人印象深刻、驚呼連連的是莊育清先生將吸管化為千百種動植物的精湛技術。 他原本是一位剪裁師父,月入三到四萬,但工作壓力大,且內容枯燥。從小興趣就在藝術創作的他,以業餘的角色,讓環保藝術有更多的突破,讓常人認為的廢物有不一樣的容貌、不同的價值,進而轉而從事街頭藝人的工作。本以椰子葉與棕梠葉做草編藤椅,後來以打包袋、緞帶以及許多不同的材料做藝術品,而在某天做資源回收時,靈機一動利用可回收的鐵鋁罐類、廢紙、寶特瓶…作為材料,不僅落實環保,在創意上也有很大的突破,實用性、美感令人稱奇。

部落獨特吸引力 趙旭昌著迷

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【張鎮麟報導】擁有高學歷,過著一般人的小康生活,台灣大學政治系學生趙旭昌在參加耕莘青年山地學習工作團之後,下定決心要為原住民付出心力。將自己在大學中所學的知識帶到山上去幫助他們培育人才,讓原住民不再是一般人眼中的「弱勢族群」。 從小在台北長大的趙旭昌,對於原住民部落有著特別的情感。他加入耕莘青年山地學習工作團已經三年多了,在大四的這年擔任了社團總幹事,趙旭昌表示,當初會參加山學團,原本是抱持著增加自我歷練的心態。這幾年自己深入原住民部落,徹底改變了他的想法。原住民那種單純、親切的個性,加上部落的生活步調,已經讓他無法適應台北的快速與緊張。「到山上看到原住民小孩的眼睛,眼神充滿著一種很有力量的光芒,我也說不上來,相較於台北都市的小孩,就是多了一份不同。」

「阿朗壹古道」開步走

【黃玉蓉報導】臉上吹拂著鹹鹹的海風,腳踩著圓滾滾的石頭,沒有平坦的柏油路,沒有喧鬧的商店街,不必提心吊膽呼嘯而過的汽機車,沿著海岸線往前走,海天一色。這裡是「阿朗壹古道」─台灣最被「忽視」的海岸。 「漂島精神,山海行腳─六一一古道體驗」,是由屏東縣教師會生態教育中心、屏東環保聯盟及綠黨屏東支黨部主辦。為響應「千里步道」的理念,沒有汽機車、水泥護牆、水銀燈,只有人與腳踏車,走在無人車擠道的海岸。

遠赴墨西哥 關懷失學兒童

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【陳繪如報導】六月底,輔大才剛放暑假,西班牙文系老師耿哲磊就帶著六位學生飛往墨西哥,他們搭了將近二十小時飛機,不是要去遊學、也不是要去度假,而是要用西班牙語深入墨西哥,展開為期兩個月的志願服務和文化參訪之旅。 這是輔大最具特色的「服務-學習」課程之一。輔大「服務-學習」課程引導學生用專業知識服務社會,如資訊管理系學生幫非營利組織架設網站、體育系學生出任殘障運動會裁判、圖書資訊系學生到偏遠地區圖書館當志工、新聞傳播系學生創辦網路媒體報導公益新聞。西班牙文系因此開設「中南美洲服務-學習課程」,每年前往墨西哥服務。

大千兒童發展中心推動早療活動

【林汶報導】三歲的糖糖〈化名〉,是小兒麻痺患者,接受復健治療已有兩年的時間,在職能治療室中,糖糖手扶著柱子,利用站立架階梯的高度差,訓練大腿的支撐力,聽著治療師的口令,反覆踏步。「一、二、三,腿抬起來」治療師在旁邊喊著,「很棒,加油喔,再來一次。」,穿著鐵鞋的糖糖,吃力的走每一步。「這個鐵鞋她每天起碼要穿八小時以上」治療師說。「小朋友很辛苦,媽媽更辛苦」,「媽媽的心理輔導也是很重要的」語言治療師江仲杰醫師補充說,「若媽媽的心理不健全,也無法支持小孩繼續走下去。」 有鑒於苗栗地區長期缺乏兒童發展及早期療育機構,期望能幫助更多苗栗地區的病童們,苗栗大千醫院設立了兒童發展中心。促使此中心成立的幕後推手就是復健科主任蔡健宗醫師。他從臺大醫院轉來大千醫院後,發現苗栗地區的早期療育資源缺乏,醫療技術也落後許多。

譚健民用網「棧」服務病友

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【廖盈蓁報導】譚健民醫師醫療服務網棧,是為了提供病友及民眾更完整的「網路家庭醫師」服務所設立的。宏恩醫院家庭醫學科主任譚健民醫師說,這個網站成立的目的以「預防保健」和「衛教保健」為主,為促進醫病關係合諧並推廣網路家庭醫師的觀念,且做到醫療顧問的角色,並藉著網路互動提升家庭醫生多元化的功能。 醫療服務網站二○○○年五月三十一日成立至今,以醫療服務的完整性為主要出發點,還提供疾病緩解後的後續服務、追蹤回報、關懷叮嚀、安心保證、預防保健、疾病規劃等等。譚健民認為這是讓病友和民眾在醫療服務上提供最完整、周全及預防的「家庭醫師」實質的醫療服務系統。

原服中心 讓輔大更多元文化

【生命力記者莊泰富報導】輔仁大學原住民服務中心自二○○一年十月成立之後,其宗旨是希望能夠成為原住民學生對學校的聯絡窗口,也期許自己能成為原住民學生的第二個家。 「原服中心在輔仁大學有提供三個方面的服務,分別是教學、研究和服務。」輔仁大學原住民服務中心助教趙蓮華趙說。在教學上,原服中心在輔大開了許多通識與歷史課程方面的課程,如台灣開發史,台灣史導論等,都是原服中心開設的課程。

先嗇宮文物館 延續在地文化

【黃莉喬報導】「咚咚攏咚鏘…咚咚鏘…」配合著震耳的鼓聲,舞龍奮力的擺動著,神農文化祭在台北縣三重地區歷史最悠久的廟宇─先嗇宮熱鬧展開,在主廟的對面,卻有不同於這般喧囂場面的社教中心文物館,也在文化祭中悄悄誕生了…。  縣定三級古蹟─先嗇宮,又名五谷先帝廟,主祀神農大帝,是三重市民的信仰中心。先嗇宮創建於清乾隆初期,而今年適逢先嗇宮建廟二百五十週年,在大幅整建後,重現建築雕刻之美,樑柱門楣間的巧雕細琢,各式楹聯書法、色澤精緻華美的剪黏,以及從今年廟宇另一項特色─廟方委託本土陶藝家李國欽雕塑窯燒的九龍壁,可看出先嗇宮不只是三重地區民俗信仰中心,更多了為歷史紀錄,為文化傳承的意義。

大城市五坪地 不凡的古典樂

【蔡啟賓報導】國家音樂廳裡,有個佔地僅五坪的唱片行,空間雖小,卻因內容而不凡,這就是「閔的古典音樂世界」。擁有這「世界」的主人,曾因古典音樂得以存活,亦曾為它挨餓,一路走來,現在的他,卻成古典音樂的推手,尤其是在這古典音樂逐漸消殞的年代。 許閔雄─「小閔」,這「世界」的老闆,也是唯一店員。去年三月,「閔的古典音樂世界」進駐國家音樂廳地面層,五坪大的空間,因收藏著近九千張的專輯,再加上小閔專業、熱心解決,樂迷們的疑難雜症,「閔的」名號越來越響亮。

對抗痲瘋 活出陽光人生

【許士琦報導】「我曾經遇過飛彈,卻大難不死,不過還是逃不掉命運的安排。」樂生院民朱祥斌感嘆道。 朱祥斌,八十五歲,河南人。十九歲時離家當兵,一九四九年跟隨國軍來到台灣,曾經擔任過傳領兵和班長。一九六六年時,因為覺得全身發癢,來到樂生院治病,也因為此成為了樂生院的一分子。

游峻彰 寂靜的標槍鬥士

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【王鈞美報導】「很感謝隊員及教練的陪伴才有現在如此進步的我,如果沒有他們,現在或許還沒有拿到金牌。」獲得二00六年全國殘障運動會標槍項目金牌的游峻彰如此說著。  小學二年級時,游峻彰的聽力突然減弱,導致他在求學上碰到了許多的困難,不但無法在課堂上學習新知、提出意見、與同學一起討論,更無法參與任何的活動。游峻彰表示,當時並不知道自己的聽力有問題,是在被同學欺負說聽不到之後,才發現自己的聽力减弱了,也因為聽不到聲音,就比較不會講話,導致與人的相處上也出現了困難。小學畢業之後,游峻彰曾一度排斥上學,但在家人的勸說之下,進入了台南啟聰學校就讀,才慢慢的從「聽不見」的陰霾裡走出來。

法律報你知 姐姐妹妹站起來

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【蕭安志報導】週末炎熱的午後,台北市文山區忠順里的小辦公室內,坐滿了各個年齡層的女性朋友,全神貫注,準備接受一場法律知識的洗禮。「在這個男女平權的社會,婦女朋友在婚姻上遇到困難,應該大膽站出來,不要在意外界異樣的眼光。」主講人賴淑玲律師說道。 由勵馨基金會及文山婦女暨家庭服務中心所舉辦的社區法律巡迴講座,主要是針對婦女朋友在婚姻生活可能碰到的問題詳細解說,內容含概分居、離婚、贍養費及子女監護權等等,主辦單位希望藉由一系列的講座,幫助婦女朋友更清楚瞭解自身權益。賴律師除了解釋法律功能外,更暢談她豐富的民事訴訟經驗。

地球的孩子 記錄純真生命力

【宋春樺報導】大愛電視台「地球的孩子」主要是介紹世界各地兒童的故事,透過「人物紀實」和「主持串場」兩部分,帶領觀眾深入了解每個紀錄對象的真實故事。其中最讓主持人洪菱蔚印象深刻的小孩是葉伯良。 葉伯良的媽媽已經離家出走不知去向,而爸爸因為腳受傷,在外地打零工,只能養活自己,很少回來。他目前跟阿嬷、大伯住在阿里山上,但是大伯因為有精神病所以不能工作,他們家的生計都是靠阿嬷賣自己種的野菜而來的。