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遊民工作坊 深入遊民收容所服務

【生命力記者游麗靜報導】遊民工作坊於一九九八年成立,一開始是世新大學社會發展研究所所開設的「萬華遊民研究」課程,為進行田野調查而成立的實驗性團體。遊民收容坊每週固定到收容機構帶活動,希望拉近遊民和機構內社工的互動,並且藉由遊戲、唱歌等活動,讓遊民敞開心防,與人相處。 遊民工作坊負責人陳大衛表示,「遊民工作坊不是個強調愛心的行業。愛心一旦被強調,就會干擾的社工該有專業態度。」台灣民眾喜歡「消費愛心」,他們做捐助活動時,不是為解決這個問題才做。

文化客家 體驗客家好風光

【生命力記者王中宏報導】客家文化是台灣多元族群中的一環,如客家的採茶歌謠、喝茶文化等都是台灣早期的文化的代表,另外像是客家擂茶、膨風茶等也都是為人津津樂道的美味;客家事務委員會二組組長鄭寶珠表示,客家文化由於沒有文字,文化較不易傳承,客家文化也逐漸流逝。以客家話為例,有許多的客家後代可能都不會講,讓客家文化有很大的斷層;鄭寶珠說,目前客委會希望藉由編撰客語詞彙,讓客家文化更容易讓大眾體會;去年客委會也試著將過去兩年所發行的客語字典統整起來,讓大眾看到更完整的客家文字。 鄭寶珠說,客家文化目前缺乏傳承,需要專門以教學為主的文化館,所以成立了客家文化會館;另外有鑒於目前客家文化內涵的流逝,繼續推動傳統客家樂曲與戲劇也成為目前當務之急。台北市文化局於二○○一年成立了「北區客家戲曲音樂主題館」,將日據時代以來的客家歌謠收錄集合,讓更多人可以聽到更豐富的客家歌曲。巫淑蘭館長說,像最近的「客家音樂奇幻之旅」,就是將日據時期的客家歌手林石生、范連生等人的作品收錄起來,讓民眾體會到客家樂曲黃金時期的創造力。

無霸勾蜓吶喊 還我家來

【生命力記者廖育寬報導】保育類昆蟲無霸勾蜓是台灣蜻蜓中體型最大的,分布於全島海拔一千五百公尺以下的溪流或森林步道附近,陽明山國家公園內亦可見其蹤跡,陽明山國家公園特有生物研究員陳國昌說:「無霸勾蜓體長可達十公分,飛過時令人彷彿聽見有如轟炸機般轟隆隆的聲音,算是蜻蜓中的巨無霸。」 陳國昌表示,無霸勾蜓有一身翠綠的金屬盔甲,除了體型龐大外,腳上的剛毛更像鐵勾子一般,也因此老一輩的人習慣叫牠「鬼蜻蜓」。「竹子湖、擎天崗和冷水坑一帶都有無霸勾蜓的群落。」陳國昌說,雖然牠分布相當的廣,但由於對環境要求極高,因此水域的污染使無霸勾蜓正面臨著生存威脅。

更生事業貸款 給人生更新機會

【生命力記者游麗靜報導】二○○三年,法務部長陳定南針對更生人就業不易的問題,提出「更生事業貸款」方案。希望更生人由被動地尋找就業機會,轉變成由更生人自己創業,再主動提供工作給更生人,創造更多的就業機會。 台灣更生保護會板橋分會曹幹事說,整個大環境不好,導致工作機會本來就越來越少,尤其很多雇主在面試時對於更生人有刻板印象,認為他們有案底,心中會有所顧慮,導致更生人就業更困難。

工委會 朝向人民自覺邁進

【生命力記者黃如琦、王亭捷報導】「就組織而言,我們只是一個小團體。但在議題的選擇上,我們敢於提出較尖銳、突出的主題去推動。例如二○○○年,我們推出與藍、綠劃清界線的「廢票運動」,而這就是我們的特色。」工人立法行動委員會(以下簡稱工委會)總幹事賴香玲說。 一九九二年爆發「三法一案」(工會法、勞資爭議法、勞基法和基隆客運案),眾多工運及工會團體聯合成立「三法一案行動委員會」,針對勞工法律與勞資糾紛進行大抗爭。不久,「三法一案行動委員會」發現修改勞工法律已不足以應付當時勞資關係的需求,便開始著手於立法部份,並改名為「工人立法行動委員會」。

福隆火車便當 啟動更生人重生列車

【生命力記者游麗靜報導】位於台北縣中和市的「福隆火車便當」,是台灣更生保護會板橋分會所輔導開辦的「更生事業」之一。「福隆火車便當」是負責人黃恩亮利用更生保護會提供的「更生事業貸款」所創辦而成。 黃恩亮目前還在保護管束當中,他當初被判了十年刑期,因為在獄中表現良好,五年後假釋出獄。他說,兩年前他剛出監理所時,先到他大哥開的燒臘店工作。在燒臘店上班時,開始對餐飲產生興趣。在那裡從零開始學起,煮了上千鍋飯才摸索出一點心得。不久後,他知道台灣更生保護會有「更生人輔導就業方案」,就向保護會申請,利用創業基金貸款,在一年多前開了「福隆火車便當」。

台北孤兒福利協會 讓孤兒不孤單

【生命力記者鄭豪緯報導】去年十二月份在台北市立體育館,舉行了一場全國育幼院運動大會,參加的一千多名小朋友在一個多月前就開始練習,希望能在比賽中獲得好成績。主辦運動會的台北孤兒福利協會表示,藉由運動會,展現這些兒童的活力,希望社會大眾熱烈參與、認領愛心券、擔任活動志工,為失親兒少盡一份心力。 台北孤兒福利協會於一九六八年成立,至今已有四十年的歷史,幫助的對象不只有孤兒,也包括單親家庭或是由親戚照顧的孩子。台灣近年來因夫妻離婚率上升,造成很多這樣的孩子,根據內政部兒童局統計,目前台灣約有十八萬的單親家庭或由親戚照顧的孩子。孤兒協會理事長黃寶慧表示:「這樣的孩子與一般學童一起學習,但是因為家庭的缺乏,容易進度落後,協會希望能照顧到他們,所以經過兒童局的委託,從各中小學的輔導室取得這些孩童的資料,給予成長學習上的幫助。」

樂生院民林卻 數十年以樂生為家

【生命力記者陳家豪報導】樂生療養院是台灣專門照顧漢生病病患的醫療機構,許多病患長期以院為家,八十六歲的林卻就是其中一個。從以前樂生院隔離封閉,到現在開放外人進出,林卻住在樂生已經六十五年。最近因興建新莊捷運機場,許多院民被迫搬遷,但林卻仍留在舊院區。林卻說:「樂生病院就是我的家、我的第二個故鄉,對這裡早就有了感情。」 林卻是在一九四○年住進樂生療養院,住宜蘭的她那時才二十一歲。林卻說:「那時候是感覺手不太靈活,有點硬硬的感覺。去給醫生看,醫生說這是痲瘋病,他那邊沒有藥可以吃,要到台北的專科醫院(指樂生院)才有藥可以吃。」那時候林卻已經有兩個小孩,一個四歲、一個剛出生。林卻說:「醫生說在台北有藥,大概兩三年才會好,我聽到就嚇到,我還有兩個小孩要照顧,家人也放不下,當然不願意過去。但是隔天警察就來家裡,強迫我要跟她們走,最後那時有六個病患搭一車,住進台北的樂生療養院。」

指南社區 自己種菜自己吃

【生命力記者陳姿婷報導】「做社區工作的人都有一種雞婆的個性啦!」台北市社區工作會館副館長張台山苦笑地表示。曾經擔任第二屆指南社區發展協會理事長的張台山,對於推動指南社區生態和環保工作不遺餘力,在他的帶領及社區幹部的努力之下,指南社區陸續推動「社區自主廚餘堆肥」、「自己種菜自己吃」、「文史及生態導覽培訓課程」等生態環保工作,目前效果顯著,亦受到政府及社區居民的肯定。 位於台北市文山區的指南社區發展協會,成立於一九九九年,談到當初為何會設置社區發展協會,指南社區居民張太太表示:「是因為當時里長辦的活動比較少,但是我們社區居民想要多一點互動啊!」於是便催生了指南社區發展協會的成立。張台山說,當初的想法很簡單,並沒有特意要發展生態或文史工作,是因為慢慢地接觸社區、認識社區,才想要宣揚指南社區獨特的資源。

樂生拆遷抗爭 院方低調澄清

【生命力記者林家鴻報導】從台北縣迴龍地區的樂生療養院因捷運工程遭拆遷命運以來,部分院民和外界團體的反對及批評持續不斷,例如不顧院民的意願便自行決定舊院區拆遷、新建的大樓只有醫院而沒有家的感覺,不適合院民居住,舊院區才是院民的家、損毀古蹟等,對此院方做出澄清。 樂生療養院院長室助理林瑞銀說,當初協調開會決定此事時,院民自組社團,各社社長、信仰天主教、基督教、佛教等各宗教的院民代表也有出席,院民意願並無被忽視,且至今搬至新建大樓的院民已有二百多位,而尚未搬遷的院民剩五十八位,且其中反對的僅有十多位,其餘並非皆因將舊院區視為家而不願搬至新建大樓,而是有些院民因娶了外籍新娘,但家眷無法和院民一起進駐到新建院舍而不願搬遷,有些只是因習慣了原來環境不願更動,有些則是因「回歸社區」政策而回到原有的家居住。

樂生發聲 捷運局持相反意見

【生命力記者鄭豪緯報導】台北縣新莊樂生療養院被定為新莊捷運機廠用地,院民發起了保留療養院的行動,他們訴求能夠將院區規劃為台灣僅存的漢生病(痲瘋病)收容所古蹟。幫助他們的學生團體也與捷運施工單位及警察發生衝突,北區捷運工程局局長吳沛轃則表示,當初已和院民協調,並盡力達成要求。 新莊捷運的完成與否影響著新莊、三重一百五十萬人的交通,樂生療養院土地屬於國家,使用於重大建設而使院民必須搬離,負責這項建設的北區捷運工程局,因此為他們建立了新的醫院療養大樓。北區捷運工程局局長吳沛轃說:「新院區的房間規格和設備是我們和院民代表協調過的,盡力達成他們的要求,當初三百三十四位院民,有兩百多人表示喜歡新環境,他們的生活津貼也增加到一萬四千元,當時的協調是這樣的。」但是樂生保留自救會提出,是因為搬過去的人拿了錢,所以被要求不能回來,當初也只有樂生的部分宗教代表與捷運局協商,不代表全部院民的心聲。

台北當代藝術館 挑戰你的新視野

【生命力記者王中宏報導】位在長安西路上的台北當代藝術館,在老舊的社區中注入了新的藝術元素,並且為國內外藝術家、評論家和策展人之間提供了一個交流管道;日前舉辦的「非常厲害」藝術設計展,是由國內外二十多個藝術家共同創作;像由英國布勒樂團主唱Damon Albarn與紐約女孩漫畫家Jamie Hewit聯手打造的「街頭霸王」虛擬藝人的影音記錄畫面、個人物件,還有在105室展出的塔德‧布歇爾(Tord Boontje)的燈帶、二樓展出的「飛天鞋專案」等。台北當代藝術館的行政組組長賴雅恩表示,當代藝術館就是希望大家能在這裡體驗到新的文化元素,讓生活有所感染。 當代館內的展區是依照主題的不同將其佈置,目前推出的「非常厲害」藝術設計展之中的「百雙創意球鞋凌空齊飛」就是在二樓的展廳。將一百雙的球鞋經過國內外藝術家彩繪後懸掛在天花板上,讓來訪的人體會不同藝術家的創意;另外像塔德‧布歇爾(Tord Boontje)創作的燈帶,將電腦生產科技結合手工藝技巧,他所設計的傢俱、燈、簾子等看起來像是手工藝品般充滿手工的質感,沒有科技的冰冷。之外像一樓展出的虛擬藝人「街頭霸王」小麵的窩,內部夠嗆的造型和鮮明的人物風格也顛覆大眾對藝術創作的視野,配合公仔的造型設計,帶領觀眾體驗充滿嘻哈的藝術空間。

手攜智能障礙者 庇護工廠齊學習

【生命力記者鄭綏霓報導】輔仁大學法律系司法組二年級的鍾宇翔與洪綺晴,在「服務課程I─人、愛心與服務藝術」的實地服務中,他們到龍山啟能中心,與智能障礙者在庇護工廠的代工組、餐飲服務組與清潔組一起工作、互相學習。鍾宇翔表示:「這是我人生中新的體驗,雖然對我未來影響不大,但這些經驗將會深刻地保留在我的記憶中。」 龍山啟能中心於一九九五年七月成立,它提供的服務包括智能障礙者的職業訓練、支持性就業輔導、庇護工廠、親職教育、心理輔導、休閒活動安排等。該中心的服務對象是年齡介於十五歲以上到四十五歲以下的中度、重度與極重度智障及多重障礙者。庇護工廠內可分為抹布製作組、拖把製作組、代工組、餐飲服務組、清潔組等。

台北客家戲曲音樂 延續客家文化

【生命力記者程旭珀報導】台北客家戲曲音樂主題館於二○○一年成立,館長巫淑蘭說,以客家音樂、戲劇藝術作為媒介推廣,讓人知道客家文化的所在,藉此讓非客籍民眾了解客家文化,使得台灣的文化能夠多元並存。 巫淑蘭說,客家戲曲音樂主題館以「客家音樂史」作為常設展的主題,以客觀的歷史現象來建構參觀者的基本概念。以最近所舉辦的『客家音樂奇幻之旅』為例,展出台灣日據時期客家音樂藝人林石生、范連生、何阿文、何阿添、黃芳榮、巫石安、彭阿增等,灌錄台灣有史以來第一張客語唱片,紀錄了富饒的客家地方特色曲調,代表客家音樂豐富的創作生命力,開啟了客家音樂黃金時期。

更生團契 用愛讓受刑人重生

【生命力記者鄭豪緯報導】更生團契於一九八一年由一位退休典獄長陸國棟發起,他發現監獄不能使犯人向善,他透過自己的信仰,幫助受刑人重新找回自己。總幹事黃明鎮接任後,也積極推動幫助被害人與受刑人的家屬,希望犯罪造成的傷害可以減低。目前台灣已有十五個區會,各線也都有中途之家,照顧出獄的受刑人,輔導邊緣少年,希望可以降低他們的再犯率。 更生團契總幹事黃明鎮牧師說:「受刑人多半出自問題的家庭,童年時缺少愛,在龍蛇雜處的監獄之中,人被拘禁得很痛苦,很難改過自新,出獄後又容易被貼上標籤,被迫走上回頭路。所以更生希望讓他們覺得有一群人接納他們、愛他們,並且幫助他們建立信仰,才有可能走向正途。」所以黃明鎮與更生團契的牧師時常在監獄中給受刑人教導,帶領他們讀聖經。他表示,煙毒犯因為身體成癮的緣故,心中很想拒絕,但是身體卻沒辦法,出獄後有九成的人會再度吸毒,在更生團契的戒毒村努力下,有很多人成功戒毒,重新進入社會。

導覽比一比 台北桃園輸水大不同

【生命力記者林家鴻報導】為了使社區民眾更加了解自己所使用水資源的現況,板橋社區大學關懷環境生態社舉辦桃園大圳與大漢溪的參觀活動,比較桃園地區及包含板橋所在的大台北地區民生用水輸送品質,喚起參與民眾的自覺。 板橋社大關懷環境生態社的社員王肇台說,由於大漢溪與板橋的生活運作息息相關,板橋社大一直都很關心大漢溪的情況,希望讓更多民眾了解大漢溪文史與現況,並喚起民眾對大漢溪污染問題及板新水廠水質問題的關切,最近洽逢桃園大圳歲休,開放民眾參觀,所以在十二月十七日舉辦了桃園大圳與大漢溪的參訪行程,其中有板橋居民,也有來自中、永和的民眾參與。

教師遊行抗議政策 要求組工會

【生命力記者王亭捷報導】上萬名來自全國各地的教師會和全國教師退休聯盟成員,於十二月十日聚集在總統府前的凱達格蘭大道上,抗議政府在未經過合法的行政程序情況下,即進行十八%優惠定存改革,忽視相關權益人發聲的權利,並於會中宣示要組工會的決心。 全國教師會副理事長楊秀碧說,對於軍公教現有制度,並不是不能進行改革,而是應該經由法定的行政程序,讓關係人有表達想法的機會,例如舉辦公聽會或是政策辯論會。